Читаем Моя первая Библия. Для малышей и их родителей полностью

В то время жил в Иерусалиме благочестивый старец Симеон. Ему было предсказано, что он не умрет, не увидев Сына Божия. И когда Мария с Иосифом принесли Младенца Иисуса, Симеон встретил Его («сретение» означает «встреча»), взял на руки и прославил Бога. В храме была благочестивая вдова Анна-пророчица. Она тоже узнала Спасителя и воспела Господа, и говорила о Иисусе во всем Иерусалиме. Исполнив все, что следовало по закону, Мария с Младенцем и Иосиф возвратились домой.

Бегство в Египет

Однажды ночью Иосифу явился Ангел Господень и сказал: «Возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, пока я тебе не скажу. Потому что царь Ирод ищет Младенца, чтобы погубить Его».

Иосиф тотчас встал, наскоро собрал необходимые вещи, взял Марию и Младенца Иисуса, усадил их на ослика и отправился в далекий путь в землю Египетскую.

Избиение младенцев

Царь Ирод рассердился, узнав, что волхвы ушли, так ничего и не сказав ему. Он приказал убить в Вифлееме всех младенцев до двух лет, надеясь, что среди них окажется Христос. Плач и стон раздавались по всему Вифлеему. Воины Ирода входили в каждый дом, выхватывали детей из материнских рук и убивали. Эти дети были первыми мучениками за Христа.


Отрок Иисус в храме


Зато, что Ирод погубил младенцев, его постигла кара. Он тяжело заболел и умер. К власти пришел его сын Архелай. Узнав об этом, Святое Семейство вернулось в Иудею, в город Назарет. Каждый год на праздник Пасхи ходили Мария и Иосиф в Иерусалимский храм. Когда Иисусу исполнилось двенадцать лет, Его взяли с собой. Провели там праздники, помолились Богу и отправились домой. Пройдя часть пути, они заметили, что Иисуса с ними нет. Подумали, что он идет вместе с родными и знакомыми. Но среди них Его не было. Пришлось идти обратно в Иерусалим. Через три дня они нашли Его в храме. Он вел беседу с учителями, удивляя их мудрыми рассуждениями. Мать обратилась к Нему: «Отец Твой и Я с великой скорбью искали Тебя!» Иисус отвечал Ей: «Зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» После этого Иисус возвратился с родителями домой.


Крещение Господне


Иоанн был сыном благочестивых родителей Захарии и Елисаветы. Еще в юные годы он ушел в пустыню, где проводил все время в посте и молитве. Пищей ему служили акриды (разновидность саранчи) и дикий мед. Он носил одежду из верблюжьего волоса, подпоясывая ее кожаным поясом. Когда Иоанну исполнилось тридцать лет, Бог повелел ему идти в долину реки Иордан и объявить народу о скором пришествии Мессии, то есть Иисуса Христа. Иоанн проходил по всей окрестности реки Иордан, призывая народ к покаянию. И крестил людей в реке, чтобы их грехи были прощены. Иоанн, называемый Предтечею, проповедовал им Царство Небесное и скорый приход Христа.

Иисус Христос также пришел из Назарета на реку Иордан к Иоанну, чтобы получить от него крещение. Иоанн считал себя недостойным крестить Иисуса Христа: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Иисус сказал ему, что нужно исполнить все, что написано в Законе Божием, и тем самым показать пример людям. И крестил Его Иоанн в водах Иорданских, как и прочих людей. Тотчас по крещении разверзлись небеса, и Дух Святой спустился на Иисуса Христа в виде белого голубя, и услышали люди голос, возвещающий: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».


Искушение Христа в пустыне


После Крещения Своего Господь Иисус Христос удалился в пустыню. В пустыне Он провел сорок дней и сорок ночей, пребывая в посте и молитве. Приступил к Нему диавол, пытаясь хитрыми вопросами и обольщениями соблазнить Иисуса на грех, и сказал: «Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами». Христос же ответил: «Не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».

Тогда диавол перенес Его на крышу храма и предложил Ему броситься вниз: «Если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, потому что в Писании сказано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею». — «Написано также: не искушай Господа Бога Твоего», — был ответ Господа, то есть где не нужно, не проси и не ожидай чудес.

Наконец, возвел диавол Христа на высокую гору. И весь мир с его царствами — роскошными дворцами, полями, где паслись тучные стада, прохладными тенистыми рощами и садами — оказался лежащим перед ними. Диавол сказал: «Все это дам Тебе, так как власть над всем этим предана мне; и я кому хочу, даю ее. Если поклонишься мне, то все будет Твое». Но Иисус ответил: «Отойди от меня, сатана, ибо написано: Господу Богу Твоему поклоняйся и Ему Одному служи». И тогда посрамленный диавол оставил Иисуса Христа, и приступили к Нему Ангелы, и стали служить Ему.


Призвание Апостолов

Перейти на страницу:

Все книги серии Православная детская литература

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги