Читаем Молодежь и ГПУ (Жизнь и борьба советской молодежи) полностью

Я с тревогой взглянул на взволнованныя лица слушателей. Ясно было видно, что тон комсомольца возмутил всeх. Но, подумал я, если кто-нибудь из ребят проявит это свое возмущенiе вслух -- пропали мы. Скажут -- среди молодежи ведется антисовeтская агитацiя, там разсадник контр-революцiи...

Вспышка пришла с неожиданной стороны.

-- Скажите... -- звонкiй голосок Оли заставил нас всeх вздрогнуть. Дeвушка стояла, выпрямившись, среди сидящих подруг и смотрeла прямо в глаза комсомольцу. Лицо ея было блeдно и рeшительно.

-- Скажите, -- опять повторила она среди мертваго молчанiя. -- За что разстрeляли моего дeдушку?

Этот вопрос, видимо, огорошил политрука. Он удивленно поднял брови.

-- Дeдушку? Какого дeдушку?

-- Дeдушку, м о е г о  д e д у ш к у, -- с напряженной настойчивостью повторила блeдная Оля, не спуская блестящих глаз с комсомольца.

-- А кто он такой был? -- немного растерянно спросил он.

-- Дeдушка? Он полковником был...

-- Ага, -- торжествующе прервал ее юноша. -- Ага, полковник! Ясно, что нужно было разстрeлять. Вот еще! Мы с офицерьем проклятым церемониться-то будем, что ли? Так и нужно было!

-- Да он старик, в отставкe. Ему 90 лeт уже было! -- рeзко вскрикнул Боб. -- Кому он вреден был?

Политрук злобно оглянулся на боцмана.

-- Ну, так что? ЧК лучше вас знает, кто опасен, кто не опасен. Разстрeляли -- значит, за дeло! Т. Солоневич, -- повернулся он ко мнe. -Можете закрывать собранiе. Мнe время больше нeт. 62

Идя со мной к выходу, комсомолец нeсколько раз с подозрeнiем покосился на меня и потом сказал:

-- Странно, что у вас среди пролетарских скаутов есть дeти бeлогвардейцев, да еще разстрeлянных.

-- А мы не ограничиваем прiем в клуб и отряд какими-либо рамками. Бабушка ея работает портнихой, а сама она еще учится в школe. Скаут она у нас -- примeрный...

Комсомолец злобно усмeхнулся.

-- Да, да, я вижу. У вас тут много "примeрных". Ну, пока. Еще увидимся и... поговорим о ваших примeрных...

>>>

Рука сестры

Юной дружбы связь прекрасна

На зарe весенних дней.

Та не может быть несчастна,

У кого патруль друзей.

(Скаутская пeсня)

На минном полe

-- Мнe нужно посовeтоваться с вами относительно одного очень серьезнаго дeла. Постарайтесь, пожалуйста, чтобы послe сбора у вас никто не остался. Я сейчас же приду к вам.

Слова эти были сказаны тихим, но взволнованным шепотом, а наклонившееся ко мнe лицо Володи выражало тревогу.

Причин для тревоги можно было ожидать со всeх сторон. Всe мы были в изобилiи окружены неожиданными опасностями и случайностями, никто из нас не знал, в какой момент и с какой стороны спокойный ритм жизни может быть нарушен вмeшательством какой-либо непрiятности. Увeренности в спокойствiи завтрашняго дня не было ни у кого.

Володя до сих пор благополучно избeжал всeх опасностей террора, числился инструктором спорта и имeл поддeланные с моей помощью документы, что он весь 1920 год, при власти ген. Врангеля, мирно жил в Севастополe. Как будто самое опасное было уже позади. 63

Но оказалось, что Володя, дeйствительно, попал в опасное положенiе.

Лeтом 1920 года на фронтe ему пришлось отводить в штаб полка какого-то плeннаго комиссара. Отвел -- сдал: дeло военное. И вот, нужно было случиться, что этого самаго комиссара юнкер встрeтил в Севастополe!..

-- Так, вот, захожу я в Исполком по какому-то дeлу, -- разсказывал Володя. -- Гляжу, какой-то дядя ко мнe что-то очень внимательно присматривается. В корридорe, правда, темновато было. Не понравилось мнe это разглядыванiе. "Чего это ему нужно?" -- думаю. Ну, и, понятно, на всякiй случай дал заднiй ход -- смыться думал. А тот дядя подходит ко мнe и просит прикурить. Спички-то у меня как раз были. Но мнe бы сказать ему, что я -некурящiй, а я сдуру растерялся малость и дал ему спички -- не сообразил, что спичка мое лицо освeтит... Тот закурил, а потом и спрашивает: "Скажите, ваша фамилiя не Туманов?". Сердце у меня так и замерло. Откуда чужому человeку знать мою фамилiю, когда я сейчас держусь тише воды, ниже травы? Однако, я не показал вида и этак небрежно: "Туманов? Нeт, говорю, не слыхал. А что?". А тот этак разочарованно: "Жаль, жаль, говорит. Видно, я принял вас за другого. А то при Врангелe меня, плeннаго, юнкер один вел, Туманов по фамилiи -- очень он на вас похож был"... Ну, я как-то отшутился и улизнул...

-- Но он-то повeрил, по вашему мнeнiю, что вы не Туманов?

-- А чорт его знает! Темновато там было. Может, и повeрил. Да и водкой от него несло. Так не вездe же темновато и не всегда же он пьян... Вeдь бeда-то в том, что он как раз именно фамилiю отчетливо помнит. В лицe-то еще можно и ошибиться. Мало ли лиц за это время перед глазами прошло. Но если он меня при хорошем свeтe встрeтит, да захочет провeрить свои подозрeнiя -- a y комиссара-то власть большая -- и узнает, что по документам я как раз Туманов и есть, -- тогда "аминь" -- вeчная память дядe Володe...

Положенiе было, дeйствительно, аховое. Спрятаться было трудно -- Володя числился инструктором Всевобуча, 64 и его исчезновенiе вызвало бы подозрeнiя. Уeхать из Крыма было невозможно: "бутылка" Бела-Куна еще не была отмeнена.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии / История
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное