Московiя въ представленiи иностранцевъ ХVI-ХVII в. Очерки П. Н. Апостола

Нмецкій историкъ Мейнерсъ имлъ полное право сказать, что образованная Европа въ начал XVI в. знала о Россіи гораздо меньше нежели о Новой Голландіи въ конц XVIII в.

Въ начал XVIII ст. русскій резидентъ при одномъ изъ Западно-Европейскихъ дворовъ, подыскивая дловыхъ людей для Петра, жаловался на то, что эти люди боятся хать въ Россію, думая, что хать туда значитъ хать «на край свта» и что эта страна «съ Индіями граничитъ».

Московія начинаетъ только въ XVI ст. привлекать вниманіе иностранцевъ. Религіозное движеніе XVI в. заставило римскихъ первосвященниковъ обратить заботливые взоры на Восточную Европу съ цлью вознаградить себя тамъ новыми религіозными завоеваніями за огромныя потери, причиненныя римской церкви протестантствомъ. Въ половин XVI в. въ Англіи обнаруживается сильное движеніе къ открытію новыхъ странъ и торговыхъ путей. Соперничая съ Испаніей и Португаліей, англійскіе купцы пытались открыть новый сверо-восточный проходъ въ Тихій Океанъ. Прохода не нашли, но завязали торговыя сношенія съ Московіей и образовали торговую компанію: Тhe Moscovian Company of the Merchants and Adventures[1]. Къ этому же времени относится участившееся отправленіе, въ особенности изъ Австріи, политическихъ посольствъ къ московскимъ царямъ.

Гербъ Русскаго Царства и его областей (Корбъ)

Многіе изъ путешественниковъ по Московіи ХVI-ХVII ст. оставили описанія своего пребыванія въ Россіи и ихъ разсказъ представляетъ тмъ большую цнность, что отъ этой эпохи совершенно не имется описаній. Московіи, ея быта, нравовъ, сдланныхъ самими русскими. Самое раннее такое описаніе относится ко второй половин XVII ст. Оно было сдлано русскимъ, покинувшимъ по религіознымъ побужденіямъ родину (Котошихинымъ).

Не все представляетъ въ сказаніяхъ иностранцевъ о Московіи одинаковую цнность. Вншнія явленія, говоритъ Ключевскій, наружный порядокъ общественной жизни, ея матеріальная сторона, вотъ что съ наибольшей полнотой и врностью могъ описать посторонній наблюдатель. Напротивъ, извстія о домашней жизни, о нравственномъ состояніи общества, не могли быть въ той же степени врны и полны: эта сторона жизни мене открыта для посторонняго глаза и къ ней мене приложима чужая марка.

До появленія Хроники Герберштейна Западъ зналъ о Московіи только по краткимъ описаніямъ, какія имлись, главнымъ образомъ, въ общихъ трактатахъ той эпохи по исторіи и географіи[2]; описанія иностранцевъ путешественниковъ, постившихъ Московію до Герберштейна, какъ, напримръ, Барбаро (1436-1432) или Контарини (1483-1487), изданы были значительно поздне Хроники Герберштейна и къ тому же по полнот описанія и по историческому интересу не могутъ быть поставлены рядомъ съ этой послдней.

«Rerum Moscoviticarum Commentarii» вышли въ Вн въ 1549 г. и это первое изданіе представляетъ собою большую библіографическую рдкость. Книга быстро стала знаменитой и много разъ переиздавалась и переводилась на разные языки. Къ ней приложены дв карты Московіи, планъ города Москвы и пять гравюръ на дерев.

Одянія новобрачныхъ (Олеарій)

Русскіе всадники (Герберштейнъ)

Мы воспроизводимъ гравюры, изображающія русскихъ всадниковъ и ихъ вооруженіе. Вооруженіе это, говоритъ Герберштейнъ, «состоитъ обыкновенно изъ лука, стрлъ, топора и палки врод булавы, именуемой по русски кистенемъ. Саблю употребляютъ богатйшіе и благороднйшіе. Длинные кинжалы висятъ на подобіе ножей и бываютъ такъ запрятаны въ ножны, что едва можно прикоснуться къ верхней части рукоятки и схватить ее въ случа нужды. Равнымъ образомъ употребляютъ длинный поводъ, на конц разрзанный, и привязываютъ его на палецъ лвой руки для того, чтобы можно было брать лукъ и, оставивъ узду, употреблять его въ дло. Хотя въ одно и то же время они держатъ въ рукахъ узду, лукъ, саблю, стрлу и плеть, однако, искусно и безъ всякаго затрудненія управляются съ ними. Нкоторые изъ знатныхъ употребляютъ латы, кольчугу, искусно сдланную будто изъ чешуи, и поручи; весьма немногіе имютъ шлемъ, заостренный кверху и съ украшенной верхушкой. Нкоторые имютъ одежду, толсто подбитую для защиты отъ ударовъ. Употребляютъ также пики».

Русскіе всадники (Герберштейнъ)

Герберштейнъ первый описалъ то великолпіе и ту подозрительность, съ какой русскій дворъ принималъ иностранныхъ пословъ; тонкости и хитрости московскаго этикета; блескъ торжественныхъ аудіенцій, которыя царь, окруженный своими боярами въ богатйшихъ одяніяхъ и громадныхъ лисьихъ шапкахъ, давалъ иностраннымъ посламъ въ Грановитой Палат; великолпіе царскаго стола, къ которому послы приглашались посл аудіенціи и т. д.