Московiя въ представленiи иностранцевъ ХVI-ХVII в. Очерки П. Н. Апостола

Аудіенцъ-залъ представлялъ собою четырехугольное каменное сводчатое помщеніе, покрытое снизу и по сторонамъ красивыми коврами и сверху украшенное рисунками изъ Библейской исторіи, изображенными золотомъ и разными красками. Тронъ великаго князя сзади у стны поднимался отъ земли на три ступени, былъ окруженъ тремя серебряными позолоченными колонками толщиной въ три дюйма; на нихъ покоился балдахинъ въ вид башенки, поднимавшейся на три локтя въ вышину. Съ каждой стороны балдахина стояло по серебряному орлу съ распростертыми крыльями. На вышеозначенномъ престол сидлъ Его Царское Величество въ кафтан, осыпанномъ всевозможнйшими драгоцнными камнями и вышитомъ крупнымъ жемчугомъ. Корона, которая была на немъ поверхъ черной собольей шапки, была покрыта крупными алмазами, также какъ и золотой скипетръ, который онъ, вроятно въ виду его тяжести, по временамъ перекидывалъ изъ руки въ руку. Передъ трономъ Его Царскаго Величества стояло четыре молодыхъ и крпкихъ князя, по двое съ каждой стороны, въ блыхъ дамастовыхъ кафтанахъ, въ шапкахъ изъ рысьяго мха и блыхъ сапогахъ; на груди у нихъ крестообразно висли золотыя цпи. Каждый держалъ на плеч серебряный топорикъ, какъ бы приготовившись ударить имъ. У стнъ, кругомъ, слва и напротивъ царя, сидли знатнйшіе бояре, князья и государственные совтники, человкъ съ 50, вс въ очень роскошныхъ одеждахъ и высокихъ черныхъ лисьихъ шапкахъ, которыя они, по своему обычаю, постоянно держали на головахъ. Въ пяти шагахъ отъ трона вправо стоялъ государственный канцлеръ. Рядомъ съ престоломъ великаго князя направо стояла золотая держава, величиной съ шаръ для игры въ кегли, на серебряной, рзной пирамид, которая была высотою въ два локтя. Рядомъ съ державою стояла золотая чашка для умыванія и рукомойникъ съ полотенцемъ, чтобы Его Царское Величество, какъ только приложатся къ его рук, могъ умыться[6].

Посольства въ Москву (Корбъ)

Посл того какъ послы съ должною почтительностью вошли, они сейчасъ же были поставлены противъ Его Царскаго Величества, въ десяти отъ него шагахъ. Его Царское Величество сдлалъ знакъ государственному канцлеру и веллъ сказать посламъ, что онъ жалуетъ ихъ — позволяетъ поцловать ему руку. Когда они, одинъ за другимъ, стали подходить, его величество взялъ скипетръ въ лвую руку и предлагалъ каждому, съ любезной улыбкой, правую свою руку: ее цловали, не трогая ея, однако, руками». Посл рчи посла Крузіуса и отвта канцлера царь, слегка приподнявшись, спросилъ о здоровьи князя Фридерика, посл чего внесли подарки, и аудіенція закончилась.

Московская публичная аудиенція (Олеарій)

Вербное Воскресеніе

ъ Вербное Воскресеніе, 10-го апрля, русскіе торжественной церемоніей справляли праздникъ Входа Іисуса Христа въ Іерусалимъ.

Великій князь, котораго въ предыдущій день просили о позволеніи посмотрть на это зрлище, прислалъ посламъ обычныя ихъ дв лошади и еще 15 лошадей. Противъ воротъ Кремля намъ отвели просторное мсто, а русскихъ, которыхъ передъ Кремлемъ собралось боле 10-ти тысячъ человкъ, велно было отстранить, чтобы мы лучше могли видть процессію.

Процессія, направлявшаяся изъ Кремля въ Іерусалимскую церковь, шла въ такомъ порядк:

Сначала великій князь со своими боярами былъ въ церкви Пресвятой Маріи и слушалъ тамъ обдню. Потомъ онъ вышелъ въ торжественной процессіи, вмст съ патріархомъ, изъ Кремля.

Впереди, на очень большой и широкой, но весьма низкой телг, везли дерево, на которомъ было нацплено много яблоковъ, фигъ и изюму. На дерев сидли 4 мальчика въ блыхъ сорочкахъ, пвшіе «Осанна».

За нимъ слдовали многіе попы въ ризахъ и драгоцнномъ богослужебномъ одяніи. Они несли хоругви, кресты и иконы на длинныхъ палкахъ и пли въ одинъ голосъ. У нкоторыхъ были въ рукахъ кадильницы, которыми они размахивали въ сторону народа. Дале шли знатные гости или купцы. За ними шли дьяки, писцы, секретари и, наконецъ, князья и бояре, иные съ пальмовыми втвями.

Потомъ слдовалъ великій князь въ великолпныхъ одеждахъ, съ короною на голов. Его вели подъ руки знатнйшіе государственные совтники, какъ то: князь Иванъ Борисовичъ Черкасскій и князь Алексй Михайловичъ Львовъ. Самъ онъ велъ за длинныя уздцы лошадь патріарха.

Лошадь была покрыта сукномъ; ей были придланы длинныя уши для сходства съ осломъ. Патріархъ сидлъ на ней бокомъ; на его блую круглую шапку, осыпанную очень крупнымъ жемчугомъ, также была надта корона. Въ правой рук его находился золотой, осыпанный драгоцнными камнями, крестъ, которымъ онъ благословлялъ окружающій народъ. Народъ же весьма низко кланялся и крестился на него и на крестъ. Патріархъ дастъ великому князю за то, что тотъ ведетъ его лошадь, 200 рублей, или 400 рейхсталеровъ.