Читаем Mozg_rasskazyvaet_Chto_delaet_nas_lyudmi.pdf полностью

прямоугольник, так что с ее точки зрения чем прямоугольнее, тем лучше. (А

это означает «чем больше разница между длинной и короткой сторонами,

тем лучше».) Чем больше вы усилите контраст между прямоугольником и

квадратом, тем более привлекательным он будет, так что, когда крысе

показывают вытянутый прямоугольник, она думает: «Ух ты! Какой отличный

прямоугольник!»


РИС. 7.6. Иллюстрация принципа максимального смещения: крысу обучают выбирать

прямоугольник (2), а не квадрат (1), но она вдруг выбирает более вытянутый

прямоугольник (3)

Этот эффект называется максимальным смещением, потому что

обычно, когда животных чему-нибудь учат, их максимальная реакция связана


с раздражителем, к которому их приучили. Но если животное учат отличать

что-то (в данном случае прямоугольник) от чего-то другого (квадрат),

максимальная реакция будет на совершенно новый прямоугольник, который

еще дальше сдвинут по «прямоугольности» от квадрата.

Какое отношение имеет максимальное смещение к искусству?

Вспомните про карикатуры. Как я отметил в главе 2, если вы решите

нарисовать карикатуру на лицо Никсона, вы возьмете все черты Никсона,

которые делают его лицо особенным и отличающимся от среднего лица,

такие как большой нос и лохматые брови, а затем усилите их. Или, иначе

говоря, вы берете среднее арифметическое всех мужских лиц и вычитаете его

из лица Никсона, а затем усиливаете разницу. Таким образом вы создали

картину, которая больше похожа на Никсона, чем сам Никсон! Короче

говоря, вы схватили самую сущность «раса» Никсона. Если вы

переусердствуете, у вас получится карикатура, но, если вы все сделаете как

надо, получится прекрасный портрет.

Оставляя в стороне карикатуры и портреты, спросим себя, как этот

принцип можно применить к другим формам искусства? Посмотрите еще раз

на богиню Парвати (рис. 7.2а), которая воплощает сущность женской

чувственности, грации, очарования и достоинства. Как достигает этого

эффекта художник? Первый ответ, который придет в голову, будет

заключаться в том, что он вычел средние арифметические мужские формы из

средних арифметических женских и усилил разницу. Результатом будет

женщина с преувеличенной грудью и бедрами и тонкой, похожей на

песочные часы талией: тонкая, но чувственная. То, что она не похожа на

среднестатистическую женщину в реальности, не имеет значения; вам

нравится скульптура так же, как крысе нравится вытянутый прямоугольник

больше, чем изначальный, и вы говорите: «Ух ты, какая женщина!» Но кроме

этого есть, конечно, еще что-то, иначе любой постер из «Плейбоя» был бы

произведением искусства (хотя, честно говоря, я не видел ни на одном

постере такую же тонкую талию, как у богини).

Парвати не только сексуальная детка; она само воплощение женского

совершенства грации и изящества. Как достигает этого художник? Не только

тем, что делает акцент на ее груди и бедрах, но еще и привлекая внимание к

ее женственной позе (на санскрите такая поза называется трибханга тройной

изгиб). Есть такие позы, которые женщина может принять без всяких усилий,

но которые почти невозможны для мужчины из-за анатомических различий,

таких как ширина таза и изгиб поясничного отдела позвоночника. Вместо

того чтобы вычесть мужские формы из женских, художник вступает в более

абстрактную область позы, вычитая среднестатистическую мужскую позу из

среднестатистической женской позы и затем усиливая различие. В результате

получается очень изысканная, исключительно женская поза, воплощающая

грацию и изящество.

Теперь посмотрите на танцующую нимфу на рис. 7.7, перекрученное

туловище которой с точки зрения анатомии является почти абсурдом, но тем

не менее воплощает невероятно красивое движение и танец. Такой эффект


достигнут опять же благодаря сознательному преувеличению невозможной

позы, которая может активировать зеркальные нейроны в верхней височной

борозде. Эти клетки реагируют достаточно мощно, когда человек видит

изменение позы и движение тела, а также выражение лица. (Помните путь 3,

поток «ну и что» в работе зрения, описанный в главе 2?) Возможно, такие

скульптуры, как танцующая нимфа, вызывают особенно сильную

стимуляцию определенного класса зеркальных нейронов, в результате чего

усиливается процесс чтения языка тела и динамики поз. Неудивительно

тогда, что почти все танцы индийские или западные содержат

ритуализированные

акцентуированные

движения

и

позы,

которые

воплощают определенные эмоции (помните, как танцевал Майкл Джексон?).

То, что закон максимального смещения имеет значение для карикатур

и для человеческого тела, очевидно, а как насчет других видов искусства?2

Можем ли мы применить этот подход к Ван Гогу, Родену, Густаву Климту,

Генри Муру или Пикассо? Что может сказать нам нейробиология об

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука