Мудрость Ошо. Еще один день для любви и счастья

Закройте глаза, расслабьтесь, направьте внимание внутрь своего тела, туда, где есть болезнь. Смотрите, просто смотрите как наблюдатель. Отриньте самокритику, все ожидания, все переживания. Вам не нужно пытаться что-то понять, что-то узнать, вам не нужно стремиться что-то сделать – просто наблюдайте. Ощутите, сколько места занимает область болезни. Смотрите со стороны, помните, что вам не надо включаться в эти энергии – надо просто смотреть. Вспомните, что вы – не тело. Представьте, что тело здесь, его боли, его болезни здесь, а вы где-то далеко, и сейчас болезни тела – это не ваши болезни. Наблюдайте с теплом, вниманием, любовью, но не вовлекайтесь. Смотрите, происходят ли какие-то изменения с той областью, которую вы ощущаете как болезнь. Может быть, она становится больше или меньше, меняет цвет, меняет форму, структуру… В какой-то момент могут появиться или усилиться болевые ощущения – воспримите это спокойно, отстраненно, как происходящее не с вами. Это не повод переживать, это повод порадоваться, что вы все делаете правильно: энергии болезни сдвигаются, они сдвигаются от одного вашего внимания, от того, что вы смотрите на них, смотрите глазами своей вечной, бессмертной сути, глазами наблюдателя. Просто смотрите дальше, что будет происходить. Своим вниманием вы растворяете энергии болезни, они могут начать таять, уменьшаться, а могут вдруг взорваться эмоциями – выплескивайте вдруг поднявшиеся в вас эмоции, будь то слезы, гнев, обида – так вы высвободили своим вниманием саму причину болезни. Если же эмоции не выплескиваются – все равно продолжайте смотреть, наблюдать, до того момента, пока не почувствуете, что напряжение уходит, болезненное и зажатое тает, вам становится легче. Продолжайте повторять эту медитацию снова и снова, за один раз болезнь может не отступить, но от повторения она начнет отступать.

Лекарство для Духа, если вы в постоянном стрессе, или Не отождествляйся с телом, но и не отказывайся от него – просто позволь ему быть живым

Правильное отношение к телу – это очень важно. Часто говорят: «Но если я не есть тело – зачем мне заботиться о нем? Если я вечное, бессмертное существо – при чем здесь тело? Оно все равно смертно, так зачем я буду тратить на него время?»

Ты не есть тело, но тело дано тебе как прекрасный дар. Это может стать наслаждением, если ты примешь тело и научишься его любить. Если ты стал полностью просветленным, ты можешь окончательно растождествиться со своим телом. Ты можешь жить так, будто ты здесь, а твое тело где-то очень далеко. Тогда тебе становятся безразличны болезни, безразлична боль. Тогда уже не важно, здоров ты или нет. Но и в этом случае связь с телом не прерывается. В теле происходят перемены, связанные с тем, что ты теперь полностью с ним растождествлен. Оно может внезапно и полностью исцелиться. Но чаще всего тело продолжает болеть. Болезни в этом случае могут даже усиливаться, потому что просветленный дух больше не берет на себя причины этих болезней, и тело начинает более интенсивно освобождаться от этих причин. Само такое освобождение может быть болезненно.

Тебе это уже не важно – но не потому, что ты стал бесчувственным. Нет, растождествившись с телом, ты отпустил его, но отпустил в любви. Ты продолжаешь его ощущать, его воспринимать, быть чутким к нему – но уже со стороны, издалека, как наблюдатель. Это позволяет спокойнее переносить физическую боль – и все же не делает тебя бесчувственным. Фактически это делает тебя более чутким к телу, более любящим. Воспринимая его как наблюдатель, ты можешь заметить такие нужды тела, которые раньше были незаметны. Это то, что можно увидеть, только став наблюдателем, только со стороны. Потому что теперь ты воспринимаешь тело осознанно. Ты видишь, ощущаешь его энергии, и то, каких энергией ему не хватает, и то, что нужно сделать во имя любви к своему телу. И ты способен дать телу гораздо больше, чем тогда, когда был неосознанным.

Другие люди задают другой вопрос: «Как я могу считать, что я – это не тело? Когда что-то болит – это болит у меня. Когда я голоден – это не тело, это я хочу есть. Как я могу стать наблюдателем по отношению к собственному телу? Где может находиться этот наблюдатель, если не в теле?»

Это тоже однобокая постановка вопроса. Ошибается и тот, кто начинает считать себя лишенным тела духом, и тот, кто думает, что он лишенное духа тело. Ты – и то, и другое одновременно. Человеческая многомерность – одна из самых непостижимых штук в мире. И все же ее можно познать. И прежде всего ее можно ощутить в самом себе.