3 Так разъяснили это Ибн аль-Джаузи в «Кашф аль-мушкиль» и Кадий ’Ийад в
«Машарик аль-анвар».
4 В другой версии у автора:
5 Сура «аль-Исра», 110-ый аят.
6 Это было в начале Ислама. См. «Фатх аль-Бари».
296
громко…»
тихо…»
«…а выбери среднее между этим»
Сура «аль-Кахф»
Глава 42: Слова Всевышнего «Скажи: «Не поведать ли вам о тех, кто
потерпел наибольший убыток в делах своих, о тех, чьи усилия
заблудились в мирской жизни1, в то время как сами они думали, что
поступают наилучшим образом, о тех, которые не уверовали в знамения
своего Господа и во встречу с Ним? Тщетными будут дела их, и не
придадим Мы им в День воскресения (никакого) веса»»2
1673 (4729). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:
(с.а.с.)) сказал:
День воскресения (никакого) веса»
Сура «Марйам»
Глава 43: Слова Всевышнего «И предупреди их о Дне скорби»4
1674 (4730). Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен
им Аллах, что (однажды) Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:
1 Т.е. они совершили недействительные деяния, не соответствующие шариату и
неприемлемые. См. «Тафсир» Ибн Касира.
2 Сура «аль-Кахф», 103-105 аяты.
3 Т.е. у него не будет никакой ценности пред Аллахом. В этом содержится также
укор в отношении чрезмерной массы тела. См. комментарий ан-Навави. В этом
имеется указание на то, что ценность определяется верой и богобоязненностью, а не
внешним видом. См. «Кашф аль-мушкиль» Ибн аль-Джаузи.
4 Сура «Марйам», 39-ый аят.
5 Аль-Куртуби сказал, что мудрость этого состоит в том, что он заключает в себе
качества обитателей Рая и Ада: черный и белый. См. «Фатх аль-Бари».
297