Читаем Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

запрещенный вид торговли с неопределенным исключением

(оговоркой), например, когда продавец говорит: «Я продам

тебе эту кучу плодов или эти деревья, или этих овец, кроме

некоторой ее части». Если оговорка определена, например, треть или четверть, то сделка становится дозволенной.

сунна

а) путь Пророка Мухаммада (с.а.с.), под которым

подразумеваются его поступки, изречения, и молчаливое

одобрение действий, совершенных в его присутствии. Сунна

включает в себя убеждения, методы призыва, поклонения, нравы, взаимоотношения с другими людьми;

б) необязательные предписания, за несоблюдение которых

мусульманин не заслуживает наказания, но за исполнение

которых полагается награда.

сура

глава священного Корана.

сутра

стена, трость, бугор и любой другой предмет или человек, который находится перед молящимся и символически

отгораживает его от других людей и животных во время

молитвы. Высота сутры должна быть не меньше одной пяди.

ас-Суффа

затененное место в мечети Пророка (с.а.с.) в Медине, в

которой жили неимущие и те, у кого не было дома.

517


ас-Сыддик

прозвище правдивейшего Абу Бакра, которым его нарек

Пророк (с.а.с.) после ночного путешествия в Иерусалим и

восхождения на седмое небо.

таби’и (мн.

поколение мусульман, которые были учениками и

таби’ун)

последователями сподвижников Пророка Мухаммада (с.а.с.).

таваррук

сидение в молитве, при котором молящийся садится на левую

ягодицу, а обе стопы выводит с левой стороны. При этом

левая стопа находится под правым бедром и правой голенью.

В нашем мазхабе так сидят женщины в молитве.

таваф

ритуальный обход вокруг Каабы, который начинается и

заканчивается на уровне черного камня и состоит из семи

кругов. Существует несколько видов тавафа:

(а) таваф аль-кудум, т.е. обход по случаю прибытия в Мекку; (б) таваф аль-ифада, т.е. обход по случаю праздника

жертвоприношения, который является одним из важнейших

обрядов хаджа;

(в) таваф аль-вада’, т.е. обход по случаю отъезда из Мекки

после завершения хаджа или малого паломничества;

(г) дополнительные обходы, которые можно совершать в

любое время.

тавиль

толкование, интерпретация текста.

таврийа

неоднозначная речь.

тагут

все, чем преступают границы в возвеличивании и других

деяниях (идол, сатана, камень, дерево, усопший, которым

совершается поклонение).

тадлис

подтасовка цепи передачи рассказчиков сообщения. Обычно

это делалось для приукрашивания иснада или скрытия его

недостатка, даже если этот недостаток был мнимым.

Например, рассказчик не хотел, чтобы люди знали, что он

передавал хадисы от шейха, который был младше его

возрастом. Некоторые говорили, что, например, аль-Хасан

аль-Басри и некоторые другие последователи сподвижников

иногда утаивали имя рассказчика, говоря: «Человек,

заслуживающий доверия», ибо боялись вреда, который мог

бы быть нанесен ему (или рассказчику хадиса) во времена

смут и междоусобных войн.

та’зир

наказание ниже установленного в шариате наказания «хадд»

за преступления, (например, казни за убийство).

518


Установление вида и меры та’зир находится в ведении кадийа

или правителя.

тайаммум

очищение землей, при котором следует ударить ладонями по

тому, что находится на земле (чистый песок, земляной грунт, камни, асфальт) или стене, постучать одной ладонью о

другую или сдуть с них пыль, а затем обтереть ими лицо.

Потом ударить ладонями еще раз и обтереть ими кисти рук до

локтей. Очищаться землей разрешается в том случае, если

мусульманин не находит воду или не может использовать

воду из-за болезни или по иной причине.

такбир

возвеличивание Аллаха путем произнесения слов «Аллаху

акбар!»

тальбийа

произнесение слов «Ляббайка аллахумма ляббайк(а)!

Ляббайка ля шарийка ляка ляббайк(а)! Инналь-хамда ван-

ни’мата ляка валь-мульк(у)! Ля шарийка ляк(а)!» во время

хаджа.

тальбина

суп из муки или отрубей, иногда туда добавляют мед.

таравих

дополнительная ночная молитва, время которой начинается

после ’иша до рассвета. Синоним – «тахаджуд».

таслим

произнесение слов приветствия «ас-саляму ’аляйкум ва

рахматуллах» в конце молитвы.

таухид

единобожие, т.е. признание того, что Аллах является

единственным Господом, обладающим прекрасными именами

и совершенными качествами, а также Единственным

божеством, достойным поклонения.

тахаджуд

необязательная ночная молитва, время которой длится после

’иша до рассвета.

тахлиль

а) Произнесение «ля иляха илляллах».

б) Вступление в ихрам для хаджа или ’умры.

тахник

мусульманский обычай, согласно которому в рот

новорожденному помещают немного сока разжеванного

финика.

ташаххуд

а) мольба засвидетельствования, которую молящийся читает

в сидячем положении;

б) произнесение слов «ашхаду алля иляха илляллаху ва

ашхаду анна мухаммадар расулюллах».

519


ташрик

11-ое, 12-ое и 13-ые числа месяца зу аль-хиджа, когда

мусульмане совершают жертвоприношения и возвеличивают

всевышнего Аллаха.

аль-’Узза

идол арабов времен невежества.

Умм

матери правоверных, т.е. жены Пророка (с.а.с.): Хадиджа

аль-Муминин бинт Хувайлид, Сауда бинт Зам’а, ’Аиша бинт Абу Бакр, Хафса бинт ’Умар, Зайнаб бинт Хузайма, Умм Саляма Хинд

бинт Абу Умаййа, Зайнаб бинт Джахш, Джувайрийа бинт аль-

Харис, Умм Хабиба Рамля бинт Абу Суфйан, Сафиййа бинт

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное