Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том

из племени гатафан и сказал: «Такой-то зарезал для них верблюда,приготовленного для убоя. Когда же они содрали шкуру, то увидели пыль и,сказав: «К вам пришли те люди», – пустились в бегство». Когда наступило

утро, Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Лучшим нашим всадником был

Абу Катада, а лучшим нашим пешим был Саляма». И Посланник Аллаха

(с.а.с.) дал мне две доли: долю всадника и долю пешего3, которые он собрал

для меня воедино. Затем, возвращаясь в Медину, он посадил меня позади

себя на аль-’Адбе. Когда мы были в пути, один мужчина из числа ансаров,

которого никто не побеждал в беге, стал говорить: «Не устроить ли

состязание до Медины? Есть ли состязающийся?» Он стал повторять

это, и когда я услышал его слова, то сказал: «Разве ты не уважаешь

почтенных и не боишься знатных?» Он ответил: «Нет, только если это

будет Посланник Аллаха (с.а.с.)». Тогда я сказал: «О, посланник Аллаха! Да

будут мои отец и мать выкупом для тебя, позволь мне посостязаться с

этим мужчиной». Он ответил: «Если только ты (сам) хочешь (этого)».

И я сказал: «Я иду к тебе», – затем, согнув ноги, спрыгнул (с верблюдицы) и

побежал. Я удержал себя от сильного бега на расстоянии одного или двух

1 Выражение изумления.

2 Некоторые сказали, что имеются в виду коренные зубы. Однако первое мнение

вернее.

3 В этом содержится указание на желательность похвалить достойных и храбрых

людей, за которых нет опасения, что это будет для них соблазном, особенно при

совершении прекрасных деяний. Это необходимо для поощрения совершения

благодеяний и их увеличения. Доля всадника была дана в качестве дополнительного

вознаграждения за блестящие действия.

48

холмов, (т.е.) давая себе (кратковременный) отдых, потом я побежал за

ним и догнал его. Затем я удержал себя от сильного бега на расстоянии

одного или двух холмов. Потом, догнав, я ударил ему между лопаток,сказав: «Поистине, тебя обогнали, клянусь Аллахом». Тот ответил:

«Думаю, что да, это так». (Саляма) сказал: «Я опередил его у самой

Медины»1.

(Саляма) сказал: «Клянусь Аллахом, мы пробыли только три ночи, а

затем отправились в Хайбар с Посланником Аллаха (с.а.с.). Мой дядя по

отцовской линии ’Амир стал произносить с людьми в рифму:

«Клянемся Аллахом, если бы не Аллах, то не встали бы мы на верный

путь, не давали бы милостыню и не молились! Мы нуждаемся в Твоей

милости. Укрепи же наши стопы, при встрече (с противником), и

ниспошли нам спокойствие (Таллахи, ляу ля Аллаху махтадайна, ва ля

тасаддакна ва ля салляйна, ва нахну ’ан фазлика мастагнайна,фасаббитиль-акдама ин лякайна, ва анзилян сакинатан ’аляйна)».