Мужчина и женщина: от страсти к рабству (СИ)

Следует осознать с несомненной очевидностью: никакой, пусть и исключительно искусной демагогией невозможно остановить кажущиеся деструктивными процессы. Мужчины, восприняв женскую сексуальность как "холодность" (подчас совершенно справедливо и обоснованно) не прекратят смотреть в сторону других мужчин. И одно дело "играть" будучи подростками в сексуальные удовольствия, а совсем другое - вполне осознанно идти на эту связь, получая наслаждение от понимания встречных желаний, только пройдя предварительно через утомительный и разрушительный развод с женщиной.

Гейская культура рождает определённые критерии для поверхностной оценки: "медведи", "эмо", "респектабельный чел", "милашка" и прочие. Очевидно: стереотип "эмо" пленяет воображение молодых людей. Тем не менее, задача осложняется не трудностями оценочных суждений окружающих людей, и не наличием деления внутри гомосексуального сообщества по принципу: "свой - чужой", а моральными постулатами. Имеем ли мы повод заниматься "исследованиями" внутригрупповой динамики? Если какой-либо парень предпочитает дарить свою любовь другому молодому человеку, а не девушке, отчего бы, не признать, что это вовсе не прихоть, и не распущенность, а вполне обоснованное требование к соблюдению правил и норм в изменяющихся условиях сложной социальной среды?

До тех пор пока утописты не осуществят на каком-либо глубинном уровне мечту о "справедливом распределении женщин", дабы хватало каждому, гомосексуальные тенденции не только не изменятся, а ещё и будут усиливаться, формируя наклонности юных парней объединённой системой факторов. Однако, даже приняв утопию моралистов как реальный проект, история однозначно кончится фиаско по причине невозможности предугадать сексуальные отклонения каждого индивида.

Проще ли двум мужчинам, находящимся в официально скреплённом союзе договориться друг с другом? В сексуальном плане - нет. А в хозяйственном? Тоже нет. Тогда в каком - да? Ради чего гомосексуалистам в прогрессивных государствах даровали настолько большие права? И рады ли сами сторонники нетрадиционных отношений появившимся свободам? Ведь прежде, когда такие связи были под запретом - это и создавало истинную подлинную свободу. В первую очередь свободу от ответственности. Мог ли один гей подать в суд на другого, допустим, сто лет назад, с жаждой отсудить часть имущества на том основании, будто они вместе нажили его, состоя в "гражданском" браке? Как бы поступили с подобным персонажем власти? Отправили бы подлечиться "на воды" в местную "кащенко" и не более того. А сейчас? Сейчас суды могут на полном серьёзе делить дома и определять порядок общения каждого из бывших супругов с усыновленными этой парой ранее детьми. Куда же подевалась та самая пресловутая свобода, за которую так ратовали и боролись представители секс меньшинств долгие годы? Борьба за права и возможности в очередной раз отразилась горьким послевкусием, и вернуло сообщество радетелей однополой любви в... рабство!

Если это хоть отчасти так, то ради чего городить огород?! Альтернатива превратилась в бесплотную химеру. В этом смысле брак (в исключительно широком его контексте) с женщиной, является альтернативой ставшей "фуфельной" - альтернативе? Снизим градус осмысления. Женщины по-прежнему остаются, крайне необходимы большей части мужчин. Женщины - в понимании средства воспроизводства. Но как же, в таком случае (в случае подлинного равенства именно с точки зрения правовой системы) мужчины будут осуществлять "выбор" которого у них не было, и нет? Я имею в виду выбор альтернатив. Жить с мужчиной или с женщиной с равными последствиями своих действий и предпочтений, закреплёнными законодательными инициативами. Допустим: десять лет в официальном брачном союзе будь то с представителем своего пола либо противоположного повлекут за собой одни и те же последствия. Не только материальные, но и разочаровывающие (моральные). Будут ли в таком случае мужчины бояться других мужчин также сильно, как они на данном этапе бояться женщин? И как будет выглядеть описанное общество будущего - как мир тотального, всеобщего страха? В этом страшном мире бесконечного и всепроникающего рабства не останется места даже малейшему проявлению страсти. Страсти к мужчине или женщине - не важно. На кого станут похожи люди, появляющиеся в подобных условиях? Продолжат ли секс меньшинства требовать всё новых и новых свобод? Свобод опирающихся на подавление желаний и изначальному недоверию к индивиду любого пола? А как поведут себя женщины? Станут ещё более притязательными и "независимыми"? С полным карманом друзей гомосексуалистов и одиночеством ничего не понимающего разума?