Человеческое владычество должно было подражать Божественному, по крайней мере, по стилю. Уже в Быт. 1 мы можем увидеть нравственный принцип самоотречения ради блага окружающих, как описано в Филп. 2:5-8. Быть созданным по образу Божьему – значит не просто иметь право и способность принимать нравственные решения, но также жить жизнью, посвященной бескорыстному жертвенному служению окружающему нас миру. Эксплуатировать любого из детей Божьих физически, сексуально или эмоционально недопустимо. Это попирает образ Божий, который и так уже искажен.
Обсудите:
Если бы мы считали, что Бог творил с помощью процесса эволюции, как бы мы оценивали человеческое достоинство и моральные ценности?Шаг 3. Применяйте!
Для учителей: Наше понимание вопроса происхождения влияет на наши решения. Творение призывает нас к самозабвенному служению, в то время как эволюция говорит о выживании. Предложенные ниже вопросы составлены с целью более глубокого исследования этого различия.
Вопросы:
Если человек живет по принципам первой главы книги Бытие или по принципам эволюции, чем будет отличаться его поведение:
-В своем доме?
-На работе?
-В обществе?
Шаг 4. Творческое задание
Для учителей: В этом упражнении использованы предшествующие вопросы. Побудите учеников задуматься о значении данных вопросов в их жизни. Используйте приведенное упражнение, чтобы побудить учеников к самоисследованию.
Упражнение для дискуссии:
Как я могу быть более ориентированным на то, чтобы жить самоотверженной жизнью служения и быть благословением для окружающих:-В своем доме?
-На работе?
-В обществе?
[Урок 6] 2-8 февраля
ТВОРЕНИЕ И ГРЕХОПАДЕНИЕ
Библейские тексты для исследования:
Быт. 3:1-15; Мф. 4:3-10; Кол. 2:20-23; Ин.3:17; Откр. 14:6, 7.Памятный стих:
«И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт. 3:15).
Один комедийный актер часто играл роль Джеральдины, жены министра. Однажды она вернулась домой с новым дорогим платьем. Ее муж (роль которого исполнял тот же актер) разозлился. А Джеральдина кричит в ответ: «Дьявол заставил меня купить это платье! Я не хотела его покупать, но дьявол не давал мне покоя».
Автор полагал, что это должно быть смешно. Но наш мир и царящее в нем зло свидетельствуют, что сатана – это не шутка.
Некоторые люди воспринимают идею существования дьявола как древний предрассудок, к которому не стоит серьезно относиться. Однако Писание говорит определенно: хотя сатана и побежденный враг (Откр. 12:12; 1 Ин.3:8), он все же находится здесь, на Земле, и желает причинить Божьему творению как можно больше вреда и разрушений.
На этой неделе мы рассмотрим первую атаку сатаны и постараемся извлечь из этого случая определенные уроки, дабы, переживая его нападки, мы могли надеяться на дарованную нам Христом победу.
Воскресенье 3 февраля
Прочитайте Быт. 3:1. Как здесь представлен сатана, принявший облик змея?
Хитрость змея проявляется в том, как он искушает. Он не предпринимает открытую атаку, а пытается вовлечь женщину в разговор. Обратите внимание, что слова змея заключают в себе по меньшей мере два сомнения. Во-первых, он спрашивает, действительно ли Бог сделал определенное заявление. Во-вторых, он строит свой вопрос так, чтобы вызвать сомнение в Божьем великодушии. Фактически он спрашивает: «Неужели Бог действительно что-то скрывает от вас? Разве вам нельзя есть плоды от любого дерева в саду?» Целенаправленно искажая Божьи повеления, змей побуждает женщину исправить сказанное и таким образом успешно заводит с ней разговор. Его стратегия действительно лукава.