Конечно, тактика сатаны не должна удивлять нас. Иисус назвал его лжецом и отцом лжи (Ин. 8:44). В Откр. 12:9 сказано, что дьявол имел целью обольстить всю Вселенную, а это значит, что никто из нас, даже христиане адвентисты седьмого дня, не находится в безопасности. Совершенно очевидно, что сатана не утратил и толику своей хитрости и коварства. Он по-прежнему использует ту же стратегию, с помощью которой успешно соблазнил Еву. Он ставит под вопрос Слово Бога и Его намерения, надеясь посеять сомнение и вовлечь нас «в диалог». Чтобы противостоять его обольщениям, мы должны бодрствовать (1 Петр. 5:8).
Сравните Мф. 4:3-10 с Быт. 3:1. Каким образом сатана пытался применить к Иисусу тот же самый прием, но почему это не сработало? Какие уроки мы можем извлечь из ответов Иисуса на дьявольские нападки в пустыне? Как сатана пытается проделать то же самое сегодня с нами?
Понедельник 4 февраля
Прочитайте Быт. 3:2, 3. Как женщина ответила змею? Какие ошибки она допустила?
«Ангелы предостерегали Еву не отлучаться от мужа во время повседневных занятий в саду, ибо с ним ей грозила бы меньшая опасность подвергнуться искушению. Но, поглощенная своей приятной работой, она незаметно отошла от него. Когда Ева заметила, что осталась одна, ее душу охватило какое-то мрачное предчувствие надвигающейся опасности, но вскоре она отогнала от себя возникший страх, решив, что она достаточно умна и сильна, чтобы различить зло и противостоять ему. Она забыла о предостережении ангелов и вскоре очутилась перед запретным деревом, глядя на него со смешанным чувством любопытства и восхищения. Висящие на дереве плоды были прекрасны, и Ева недоумевала, почему Бог запретил срывать их. Удобный момент для искусителя настал… Вкусив от этого дерева, говорил змей, вы сможете проникнуть в высшие сферы бытия и овладеть еще большими знаниями. Потом, словно в подтверждение своих слов, заметил, что он также попробовал запретные плоды и благодаря этому обрел дар речи… И только потому, что эти плоды обладают чудесным свойством давать мудрость и силу, Бог запретил им не только есть их, но даже притрагиваться к ним» (Э. Уайт. Патриархи и пророки, с. 54).
Каким образом мы бываем искушаемы сделать то, о чем были предупреждены? Как нам устоять в таких искушениях?
Вторник 5 февраля
Прочитайте Быт. 3:4-6. Какие выводы Евы привели ее к падению? Какие уроки мы можем извлечь из этого опыта, которые помогут нам справляться с любыми искушениями, встречающимися на нашем пути?
Сатана успешно вовлек Еву в разговор и посеял сомнения относительно того, что и почему сказал Бог. Далее он сообщает Еве, что Бог не рассказывает всей правды, а также объясняет мотивы запрета есть плоды. Согласно объяснениям сатаны, Бог утаивает от них нечто хорошее, не позволяя Адаму и Еве раскрыть весь их потенциал. Теперь сатана опирается на свой предыдущий вопрос относительно того, действительно ли Бог не позволяет им есть плоды с деревьев.
Ева опирается на три момента, что приводит ее к заключению: съев плод, она получит пользу. Во-первых, она видит, что дерево хорошо для пищи. Хотя Адам и Ева были предупреждены, чтобы не есть этих плодов, женщина замечает, «что дерево хорошо для пищи». Подумайте о конфликте между ощущениями и четким «так говорит Господь».
Вторая причина, убедившая Еву съесть плод, заключалась в том, что он был приятен для глаз. Несомненно, все плоды в саду были прекрасны, но по какой-то причине Еву особенно привлек плод, предлагаемый сатаной.
Предполагаемое свойство плода даровать мудрость стало третьей причиной, по которой Ева возжелала съесть плод. Змей убедил ее, что, съев плод, она получит большее знание и станет подобной Богу. Печально, но Ева не вспомнила о том, что она уже была подобна Богу (Быт. 1:27).
Нам сказано, что Ева была обманута, но не Адам (1 Тим. 2:14). Если Адам не был обманут, почему же он съел плод? Адам осознанно ослушался Бога, предпочтя последовать за Евой, а не за Богом. Часто ли подобное поведение мы наблюдаем сегодня? Насколько легко можем поддаться искушению следовать словам и делам окружающих, хотя они полностью противоречат Слову Божьему? Адам послушался Еву вместо Бога, и это открыло дверь кошмару, известному как человеческая история (см. Рим. 5:12-21).
Среда 6 февраля