Написанное болью

А ведь дело вовсе не в "выращивании национальных литератур" и не в "назначении гениями" по разнарядке. С русскими писателями, положим, было то же самое, хотя никто их, как некую "национальную литературу", искусственно не выращивал. Дело в том, что эта "творческая интеллигенция" была "творческой интеллигенцией" лишь по официальному названию, на самом же деле она была чиновничеством (то есть интеллектуалами, клерками, узкими специалистами по вопросам литературы, или живописи, или театра, и т.п.). А интеллектуалы, чиновники всегда и везде

обслуживали интересы власти, правящих классов и слоев - это их, интеллектуалов, клерков, социальная функция, они больше ничего и не умеют. Как только власть в лице советской партгосхозноменклатуры сменила установки (на "национальную независимость", на "общечеловеческие ценности", на "рыночное хозяйство" - то есть на национализм, либерализм (буржуазную идеологию), капитализм) - интеллектуалы мгновенно "перестроились" и сменили лозунги

. А сама власть осталась прежней. Люди остались прежними. И поведение интеллектуалов осталось

прежним: лизать. И отношения между властью и интеллектуалами тоже, разумеется, остались прежними.

Удивительным образом Бершин этого не понимает. Хотя ведь сам пишет: "Большинство молдавских "фронтистов" были членами КПСС. Их президент Мирча Снегур вообще дослужился до секретарей ЦК, а тот же Хадыркэ до последнего возглавлял партийную организацию Союза писателей Молдавии" (с. 75). И таких примеров в книге много. Вот, скажем, актер Михай Волонтир, звезда масскульта советских времен - фильма "Цыган", особенно любимого советскими женщинами-мещанками. В молдавском парламенте "с буквально перекошенном от злобы лицом он не мог говорить ни о чем, кроме "проклятых русских оккупантов". Провинциальные приднестровцы смотрели на него во все глаза, не позволяя себе поверить, что их кумир - их враг" (с. 81). Упорное замалчивание российской "демократической прессой" и российскими официальными СМИ событий в Молдавии очень помогло, как выяснилось, этому фашиствовавшему актеру: "Поразивший в свое время приднестровских депутатов гневными речами о русских оккупантах Михай Волонтир по-прежнему живет в Бельцах. Фильм "Цыган" продолжают показывать по российским телеканалам, и: улыбка Волонтира все так же чарует россиян. Совсем недавно актер очень серьезно заболел, ему нужна была срочная операция. Но конечно же не было денег. И вся Россия - не Молдавия и не Румыния - вся Россия собирала деньги на операцию любимому актеру. И собрала. И операцию сделали в Петербурге" (с. 189). А зря. Знали бы русские сердобольные бабы - поклонницы Волонтира о его ненависти к "русским оккупантам" и о разжигании им фашизма в Молдавии - разве стали бы они собирать ему деньги? Думаю, нет. Так бы и подох. Жаль, что этого не случилось. Вот она, мощь средств массовой информации. Если так дальше пойдет, мы скоро дождемся того, что наши граждане будут сами приводить своих детей к растлителям-садистам, те на глазах родителей будут детей насиловать, а затем убивать, а обработанные СМИ родители будут садистам в ноги кланяться да приговаривать: "Ой спасибочки, родные, уважили, ах, как уважили!".

Как действует на сознание людей "промывка мозгов" фашистскими "демократическими СМИ", рассказал и сам Бершин: "Я решил зайти в журнал "Кодры" к своему давнему знакомому, поэту Рудольфу Ольшевскому. Узнав, откуда я прибыл, Рудик позвал к себе в кабинет каких-то журналистов. Среди них был писатель Николай Савостин. Через несколько минут разговора я все понял: здесь ничего не знают. Информационная блокада сделала свое дело. Мне рассказывали, что Россия напала на Молдавию, что 14-я армия хочет захватить Кишинев, что в Тирасполе - сплошь коммунисты, рассказывали, естественно, и о "руке Москвы". Словом, весь стандартный набор. О Дубоссарах, Григориополе, Цибулевке и не слышали. Зато показали обращение к жителям республики известного композитора Евгения Доги:

"Интернационалисты, приехавшие сюда, сами не зная откуда, - писал Дога, - пытаются разлучить нас с родителями, сестрами и братьями, с могилами наших предков: А кто же они, эти иваны, не помнящие родства, так называемые русскоязычные? Единственное, что у них осталось, - это исковерканный язык: Вы же, лидеры Приднестровья, занявшие руководящие посты путем лжи и обмана, с помощью угроз в адрес честных людей: что вы защищаете, чего вам не хватает, что вы еще хотите от нашего бедного крестьянина: Вы вошли в построенные им дома: Сегодня вы лишаете его света, угля, пенсии, если он не согласен быть предателем своего народа и поднять руку на так называемую приднестровскую (именно с маленькой буквы. - Е. Бершин) республику, созданную по вашим неосталинистским воле и желанию:"