Наш русский язык. Детская энциклопедия

<p>Сказанья старины глубокой. Как русский язык стал литературным</p>

– Я думал, князья на тронах сидят и всем приказания отдают. Или скачут впереди воинов на коне и сражаются с врагами. А этот князь Владимир Монах, как и солунские братья, сидит себе тихонечко и гусиным пером что-то пишет.

– Не Монах, а Мономах. Мать князя Владимира принадлежала к роду византийских императоров Мономахов. В переводе с греческого это слово означает «единоборец». И Владимир не зря носил такое имя: немало времени он провёл на полях сражений.

– Что же он пишет? Приказ дружине?

– Владимир пишет «Поучение» для своих детей.

Поучение – жанр древнерусской литературы, в произведениях которого содержатся нравственные советы и наставления.

– Чему он их учит? Азбуке? Или математике?

– Нет. Он учит их добру и гостеприимству, призывает соблюдать данное слово, помогать тем, кто в беде, уважать старших, не лгать. Владимир хочет, чтобы его сыновья княжили мудро, не ссорились друг с другом, вместе отражали нападения врагов.

– Дядя Кузя, конечно, Владимир правильным вещам учит. Я тоже стараюсь быть добрым, уважать старших и никого не обижать. Только…

– Что, Чевостик? Говори, не стесняйся.

– Только мне больше другие книжки нравятся: про приключения, про животных…

– Владимир не только наказы сыновьям даёт. Он описывает и походы, и сражения. Загляни князю через плечо и прочитай, что он пишет сейчас.

– «Тура мя 2 метала на розѣх и с конемъ, олень мя одинъ болъ, а 2 лоси, одинъ ногами топталъ, а другый рогома болъ. Вепрь ми на бедрѣ мечь оттялъ, медвѣдь ми у колѣна подъклада укусилъ, лютый звѣрь скочилъ ко мнѣ на бедры и конь со мною поверже». Кажется, медведь кого-то укусил. А больше я ничего не понял.

– «Поучение» написано на литературном языке Древней Руси. В этом отрывке Владимир рассказывает о своих опасных приключениях на охоте. Послушай перевод на современный русский язык: «Два тура поднимали меня на рогах вместе с конём. Олень меня один бодал, а из двух лосей один меня ногами топтал, другой рогами бодал. Вепрь у меня на бедре меч оторвал, медведь мне у колена потник укусил, лютый зверь вскочил мне на бёдра и коня вместе со мной повалил». Теперь всё понял?

– Почти. Что такое «вепрь» и «потник»? И как путешествие куда-нибудь, то есть тур, может поднять человека на рога, да ещё вместе с конём?

– Туры – это дикие быки. К сожалению, их давно истребили. Вепрь – лесной кабан. Потник – ткань, которую подкладывают под седло лошади.

– Дядя Кузя, я три новых слова выучил и узнал, что в старину люди любили охотиться. Полезно читать старинные книжки, хотя и трудно в них разобраться.

– Очень полезно! Из старинных сочинений учёные узнают о том, как жили люди в старину.

– И говорят спасибо писателям, да?

– Да. Правда, имена писателей сохранялись в истории не всегда. Но некоторые мы всё-таки знаем и помним. Более девятисот лет назад жил в городе Киеве в Киево-Печерской лавре монах Нестор. Глава монастыря – настоятель – велел Нестору писать историю Руси.

Лавра – крупный православный мужской монастырь.

– А почему он именно Нестору поручил историю писать?

– Потому, что Нестор был грамотным, образованным молодым человеком. И Нестор не подвёл: написал много ценных для историков летописей. Многие считают, что именно он автор «Повести временных лет». В ней рассказано о том, как возникла Русь, о князьях, которые ею правили. Нестора часто уважительно называют отцом русской истории.

Жанр, представляющий собой развёрнутую погодовую запись исторических событий.

– Нестору-то повезло, а других писателей старинных мне жаль. Как же так: писали этими неудобными перьями, зрение портили, а мы даже имён их не помним?

– Что ж поделаешь: в старину ещё не умели печатать книги, при переписке не всегда указывали имя автора. Иногда судьба старинных рукописей напоминает настоящий детектив. Настраиваю времяскок. 1812 год. Москва.

– Ой, дядя Кузя, это была плохая идея! Тут всё в огне! Москва горит!

– Мы видим знаменитый московский пожар. Он случился, когда город захватили напавшие на Россию французские войска. Не волнуйся, до места, где мы стоим, огонь не доберётся. Зато отсюда хорошо виден дворец графа Алексея Ивановича Мусина-Пушкина.

– Что ж тут хорошего? Такой красивый дворец горит! И некому его потушить.

– Мне тоже жалко дворец. Но здание можно отстроить заново, а вот рукопись, которая сейчас сгорит вместе с дворцом, уже не вернёшь. Хозяин дворца граф Мусин-Пушкин был коллекционером, собирал старинные рукописи. Лет за двадцать до этого пожара он приобрёл рукопись, найденную, видимо, в Спасо-Преображенском монастыре в городе Ярославле. «Слово о полку Игореве» – так называлось чудесное произведение о военном походе князя Игоря Святославовича на врагов – половцев.

– Князь победил?