Читаем Наставления младшим полностью

Семью свою опозоришь, родителей огорчишь.

Государь – раб своих увлечений

Правитель царства Вэй И-гун, четырнадцатый по счету в династии Вэй в период Чуньцю, необычайно любил журавлей. Его увлечение переросло в настоящее сумасшествие: дни напролет он проводил со своими ручными журавлями, забросив все дела. Министры не раз указывали государю на его ошибки, призывая заниматься управлением страной и заботиться о народе. Но у вэйского И-гуна в одно ухо влетало, а из другого вылетало. Он соглашался с министрами, но проходило несколько дней, и он забывал обо всем, кроме своих журавлей.

Вэйский И-гун кормил ручных журавлей лакомствами, когда большинство народа голодало. Он возил журавлей в своих роскошных экипажах, когда многие бедняки скитались, не имея ни жилья, ни теплой одежды для защиты от холода. На журавлей государство каждый год тратило огромную сумму денег; правителя не волновало, живы или мертвы его подданные. Министры были завалены жалобами. Народ возмущался.

Однажды северные варвары вторглись на территорию царства Вэй. Только тогда И-гун опомнился и приказал войскам дать врагу отпор. Он не мог и подумать, что министры и военачальники откажутся повиноваться его воле:

– Если журавли занимают такое высокое положение, а государь так заботится о них, то пусть они и сражаются с врагом!

Только тогда И-гун осознал, что пока он проводил время с журавлями, его народ потерял всякое терпение. Выхода не было: ему пришлось самому возглавить войска. Однако все подданные ненавидели государя, и не нашлось никого, кто бы встал на его защиту. Вэйский И-гун был убит в бою. Потомки назвали его «рабом своих увлечений».

И-гун из-за страстного увлечения забыл свой долг, и это привело к трагедии. Не следует тратить ценное время на пустые развлечения.


Осторожнее будь в многолюдных местах,

Избегай нелепых и странных дел.

Цзэн Шэнь закалывает свинью,

Чтобы не обмануть ребенка

Цзэн Шэнь, один из 72 мудрецов, ученик Конфуция, жил в эпоху Чуньцю в царстве Лу. Высокообразованный и талантливый ученый, он превыше всего ставил моральные качества: порядочность и благородство.

Однажды жена Цзэн Шэня собиралась в город. Сын, игравший неподалеку, подбежал к ней, уцепился за подол платья матери, начал плакать и просить взять его с собой. Мать не хотела его брать, опасаясь, что малыш не выдержит долгого пути. Но ребенок так бурно рыдал, не слушая никаких уговоров, что ей пришлось пуститься на хитрость:

– Мой хороший, ты еще совсем маленький, оставайся дома и слушайся старших. Когда мама вернется, мы сразу же зарежем свинью и приготовим вкусный-превкусный обед, чтобы ты всласть наелся! Хорошо?

Сын тут же перестал плакать, поморгал глазками и серьезно спросил:

– Правда?

Матери оставалось лишь кивнуть. Сынишка заулыбался и побежал играть. Цзэн Шэнь все это видел и слышал.

Вернувшись, жена Цзэн Шэня увидела, как муж обматывает веревкой ноги свинье; рядом лежал нож для забивания скота. Жена кинулась к нему, схватила за руки и торопливо заговорила:

– Ты, наверное, с ума сошел, я ведь вынуждена была сказать ребенку про свинью. Как ты мог подумать, что это правда?

Цзэн Шэнь строго сказал:

– Ты ведь мать и не можешь обманывать ребенка. Дети ничего не понимают, они лишь слушают наставления родителей, берут с них пример. Сегодня ты не сдержишь слово, не сделаешь то, что пообещала ребенку, обманешь его. Поступая так, ты учишь его обманывать других. Если ты обманешь сына, то он не будет верить твоим словам; в будущем, что бы ты ему ни говорила, он перестанет доверять тебе. Как можно воспитывать ребенка таким образом?

Жена даже покраснела, слушая разумную речь мужа. Она восхитилась тем, как он относится к сыну: держит слово, данное малышу, и воспитывает правдивость и добропорядочность в нем. Они вместе приготовили вкусный обед.

Семья Цзэн Шэня, по всей видимости, жила небогато, но он предпочел зарезать свинью и потерпеть убыток, чем нарушать обещание, данное маленькому ребенку. Не правда ли, страшно, когда дети перестают доверять родителям?


В разговоре внимателен будь, не болтай понапрасну:

Если что обещал – непременно сдержи свое слово;

Будь правдивым и честным, чтоб люди тебе доверяли.

Смертельно опасное обещание

В эпоху правления династии Хань произошел один случай. Хуа Синь и Ван Лан[15] спасались от врагов на маленькой лодочке. Преследователи были близко; Хуа Синь и Ван Лан изо

Перейти на страницу:

Все книги серии Поднебесная в рассказах

Похожие книги

История России
История России

Издание описывает основные проблемы отечественной истории с древнейших времен по настоящее время.Материал изложен в доступной форме. Удобная периодизация учитывает как важнейшие вехи социально-экономического развития, так и смену государственных институтов.Книга написана в соответствии с программой курса «История России» и с учетом последних достижений исторической науки.Учебное пособие предназначено для студентов технических вузов, а также для всех интересующихся историей России.Рекомендовано Научно-методическим советом по истории Министерства образования и науки РФ в качестве учебного пособия по дисциплине «История» для студентов технических вузов.

Александр Ахиезер , Андрей Викторович Матюхин , И. Н. Данилевский , Раиса Евгеньевна Азизбаева , Юрий Викторович Тот

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Детская образовательная литература / История / Учебники и пособия / Учебная и научная литература
Современная школа
Современная школа

Вниманию читателей предлагается первое издание на русском языке книги выдающегося испанского педагога, анархиста, автора концепции «рационального воспитания» Франсиско Феррера-и-Гуардии (1859–1909), в которой он рассказывает о деятельности основанных им школ, а также подвергает критике систему образования, сложившуюся в Испании под жестким контролем католической церкви и государства. Альтернативу официальной, церковно-государственной системе образования Феррер видит в организованных гражданами свободных школах, ориентированных на развитие личности ребенка с максимальным учетом его интересов и индивидуальных особенностей. Насилию над ребенком он стремится противопоставить отказ от принуждения и воспитание способности к саморазвитию, а присущей государственным и церковным школам идеологической манипуляции — формирование критического мышления и уважения к чужой точке зрения.Книга рекомендуется как специалистам — педагогам, историкам, социологам, философам, так и широкому кругу заинтересованных читателей.

Франсиско Феррер–и-Гуардия

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Педагогика / Прочая научная литература / Образование и наука
Стандарт дошкольного образования. Новый взгляд на дошкольную организацию с юридической и экономической точек зрения
Стандарт дошкольного образования. Новый взгляд на дошкольную организацию с юридической и экономической точек зрения

В книге анализируется дошкольное образование как новый уровень общего образования, регламентируемый федеральным государственным образовательным стандартом.Выявляются противоречия и недостатки ФГОС дошкольного образования, возможные последствия его введения для дошкольных образовательных организаций, педагогических работников и граждан – потребителей услуг дошкольного образования.Рассматриваются нюансы финансового обеспечения реализации стандартов, разработки и утверждения образовательных программ, установления родительской платы и предоставления мест в детских садах с учетом требований ФГОС ДО.Рекомендовано руководителям ДОО, педагогам дошкольного образования, родителям.

Анатолий Борисович Вифлеемский

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей