Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая.
Евангелие от Матфея, 6:3: «Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая».
Пусть ненавидят, лишь бы боялись!
♦ Oderint, dum metuant (Любимое изречение императора Калигулы; приведено у Светония («Гай Калигула», 30, 1). Это – стих из трагедии «Атрей» римского драматурга Акция (170 – ок. 80 до н. э.). Предшественник Калигулы император Тиберий, согласно Светонию, говорил: «Пусть ненавидят, лишь бы соглашались» («Тиберий», 59, 2).
Пусть неудачник плачет
➞ Ловите миг удачи…Пусть погибнет мир, но восторжествует справедливость.
♦ Fiat justitia et pereat mundus (Обычно приписывается императору Священной Римской империи Фердинанду I (1503–1564), поскольку в книге немецкого литератора Иоганна Манлия «Собрание общих мест» (1562) оно приведено как девиз Фердинанда. В 1535 г. Мартин Лютер цитировал это изречение как анонимное, а впервые оно зафиксировано в начале ХVI в. у итальянского правоведа Марино Сануто.
Пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ.
Мао Цзэдун, «О правильном разрешении противоречий внутри народа», речь в Пекине 27 фев. 1957 г. «Сто школ» в китайской традиции – культурно-философские течения эпохи «враждующих царств» (480–222 до н. э.).
Пусть сильнее грянет буря!
М. Горький, «Песня о Буревестнике» (1901).
Пустяки, дело житейское!
Обычная фраза Карлсона в сказочной повести Астрид Линдгрен «Малыш и Карлсон» (1955, перевод Л. Лунгиной).
Путевка в жизнь.
Название к/ф (1931), реж. Николай Экк, сцен. Экка, А. Столпера и Р. Янушкевич.
Путем взаимной переписки.
Заглавие повести Владимира Войновича (1973).
Путешествие внутрь себя.
♦ Der Weg nach Innen (Заглавие книги Германа Гессе (1931). Восходит к высказыванию немецкого философа и поэта-романтика Новалиса: «Полное тайн путешествие ведет внутрь себя» («Фрагменты», 1798).
Пути и перепутья.
Заглавие трехтомника стихотворений Валерия Брюсова (1908–1909).
Путь в тысячу ли начинается с первого шага.
«Дао дэ цзин», § 64. В переводе В. Сухорукова: «…Путь в тысячу ли начинается под ногами». Трактат «Дао дэ цзин» был составлен учениками и последователями китайского мыслителя Лао-цзы (IV–III вв. до н. э.), основателя даосизма. ➞ Дорогу осилит идущий
Путь к сердцу мужчины лежит через его желудок.
Изречение, появившееся не позднее 1830-х гг., по-видимому, в США. Его ранняя форма приведена в письме второго президента США Джона Адамса (старшего) от 15 апр. 1814 г.: «Кратчайшая дорога к сердцам мужчин лежит через их горло».
Путь наверх.
Так был назван роман английского писателя Джона Брейна «Место наверху» («Room at the Top», 1957) в переводе Т. Кудрявцевой и Т. Озерской. Английская экранизация романа (1958) шла в советском прокате под названием «Путь в высшее общество». «Наверху всегда есть место для достойных» – так будто бы сказал американский юрист Дэниэл Уэбстер (1782–1852), которого в молодости отговаривали от карьеры юриста, потому что, дескать, в этой профессии слишком велика конкуренция. Это изречение приводится, как ходячая мудрость, в 28-й главе романа.
Пушечное мясо.
Выражение принадлежит французскому писателю Рене де Шатобриану. В своем антинаполеоновском памфлете «О Бонапарте и Бурбонах», опубликованном 30 марта 1814 г., он писал: «Презрение к человеческой жизни и к Франции достигло такой степени, что новобранцев называли
Пушки вместо масла!
♦ Kanonen statt Butter! (11 окт. 1936 г. Рудольф Гесс, заместитель Гитлера по партии, заявил: «По-прежнему актуален лозунг “Пушки вместо масла!”, т. е. прежде, чем иметь больше масла, нужно иметь больше пушек, иначе когда-нибудь у нас заберут последнее масло» (речь на открытии «Дворца Адольфа Гитлера» в г. Хоф). Этот лозунг, по-видимому, восходит к речи министра пропаганды Йозефа Геббельса в Берлине 17 янв. 1936 г.: «Мы можем обойтись без масла, но, при всей нашей любви к миру, не можем обойтись без оружия. Стреляют не маслом, стреляют из пушек». Ту же мысль повторил рейхсминистр Герман Геринг 28 окт. 1936 г.: «Тот, <…> кто не может добровольно отказаться от нескольких яиц и фунта масла, недостоин быть немцем!» (речь в Берлине о втором 4-летнем плане экономического развития).
Пушки к бою едут задом.