Наука и Слово Божье

И за Своих мучителей молился

Подай мне весть, чтоб мой услышал слух,

Даруй надежду в жизни быстротечной

И в час, когда Тебе свой жалкий дух

Я возвращу,

Даруй мне Дух Свой вечный.

Аминь!

Книга скорби – Григор Нарекаци

Перевод Н. Гребнёва

От автора

Там, где говорит Откровение Бога, там нет лжи, там истина торжествует.

Но вместе с тем хочу отметить, что там, где точные науки представляют на наше обсуждение свою информацию, там тоже нет лжи.

Выходит, что путь, на котором находятся вера христианская и наука, не ложный. Это есть путь, на котором присутствует множество свидетельств истины, которые раскрывают нам суть жизненного пути для всех людей независимо ни от их национальности, ни от их политической принадлежности.

Замечу, что Слово Божье, как и научная практика, работающие на добро и на созидание, имеют один и тот же вектор, направленный в сторону к истине и правде.

В математике, к примеру, векторы сил, направленные в одну сторону, складываются. Поэтому я надеюсь, что наука и вера христианская дополняют друг друга настолько полно, что в единстве своём помогут людям выйти на самый высокий уровень разумения и созидания.

Теперь настало время, когда наука может послужить тому, чтобы укрепить веру христианскую в головах людей.

Однако мало кто задумывался над тем обстоятельством, что в книге «Бытие» о сотворении мира Богом за шесть дней, события изложены были не человеком, а внеземным разумом.

Возможно поэтому мы с большим трудом познаём эти удивительные события.

При сопровождении книги «Бытие» научной информацией читатель увидит, что без участия разумного фактора ничего не происходит в нашем мире.

Нам важно отодвинуть ложь в сторону, и не забывать о том, что правильные решения обличают ложь, выводят нас на верные пути и не дают людям провалиться в пропасть.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский так говорил:

«Всё Слово Божие есть единая истина, целостная, нераздельная, и, если ты признаешь за ложь одно какое-нибудь сказание, изречение, слово, ты погрешишь против истины всего Священного Писания, а первоначальная истина его есть Сам Бог» [67, т. 2, с. 102]. (Константин Буфеев, том1, стр. 40).

Поэтому далее разговор пойдёт о симбиозе науки и веры, так как обе эти концепции о мироздании несут нам Правду Жизни. Ранее считалось, что текст о шести днях сотворения мира Богом к научной деятельности отношения не имеет. Слишком разные источники повествования.

Такое положение между наукой и христианской религией многих устраивает и сейчас.

Тем не менее оказалось, что логический путь, соединяющий различные источники знаний (научный и религиозный) о событиях, происходящих в космическом пространстве (на небесах), можно представить в едином ключе.

Следует заметить, что научные исследования, связанные только с физическими процессами, происходящими в окружающем нас мире, являются всего лишь одним из направлений научной познавательной деятельности человека. Это есть сугубо материалистическое исследование нашего мира и потому не может дать полного представления о мире всех вещей.

В этой связи необходимо опираться на объективную логику, которая учитывает не только один материальный фактор нашей жизни, но и фактор невидимый, который познаётся через логическое осмысление происходящего вокруг.

Поэтому я больше полагаюсь на логику человеческого мышления и на научные теории, проверенные временем.

Логические построения, связанные с истинным пониманием картины мира, на самом деле носят более широкий характер, чем познание мира через физику, химию и биологию, так как материальный мир ограничен и во времени, и в пространстве. Но рядом с материальным миром есть бесконечность и невидимый мир, изучение которых привычными физическими методами невозможно осуществлять.

Поэтому остаётся только логический путь исследования невидимого мира.

В этих целях данная исследовательская работа предусматривает использование информации из самых разнообразных источников.

Совсем не обязательно прибегать к мистике сверхъестественного, если есть факт уже совершившегося явления природы. Этот факт следует признать, даже если он не может быть объяснён с точки зрения науки.

Под сверхъестественным я понимаю то, что запредельно нашей природе, что требует иного пояснения событий, чем то, которое мы делаем, опираясь на реальность материального мира.

Это есть ценность высокого порядка, признать которую мы можем только тогда, когда обладаем духом истинной веры, когда всякая ложь удалена из нашего сознания.

Наука помогает нам избавиться от многих ошибочных картин мироздания. Именно поэтому упор мной делается на современную науку.