Читаем Наука и Слово Божье полностью

Тело наше действительно из праха создано и в прах возвратится. И вся та животная сущность, что есть в нас, тоже превратится в прах.

Только живая душа человека, наполненная духом от Бога, навсегда останется такой, какой она была с нами на земле. Поэтому главное для человека – это сохранение души в чистоте. Однако некоторые из нас, имея глаза, не видят того, чему противится их сердце, и не слышат того, что должен был услышать их созидательный ум. Причина тому одна: жестокосердие и ложь, утвердившиеся в сознании людей.

Поэтому Иисус Христос, обращаясь к людям, всегда говорит следующее.

От Мтф. 716 Если кто имеет уши слышать, да слышит.

Чем озабочен Господь, когда говорит эти слова?

Не звуки, не колебание волн должны мы слышать своими ушами, а тот смысл, который заложен в каждом слове Его.

Шесть животных органов чувств, которые есть в нас, в этом нам не помогут. Уши есть и у осла, но что толку с того, если он не слышит даже слов человеческих.

Чтобы совместить знания современного человека с христианским учением, надо прежде всего быть человеком бескорыстным и умиротворённым.

К сожалению, в данном исследовании рассматривается только часть Ветхого Завета. Эта работа не охватывает всей духовной жизни. Поэтому не следует от автора ожидать анализа и оценки всей духовной парадигмы человеческого сознания.

Введение в тему

Известный философ Кант писал: «Два предмета исполняют меня величайшим благоговением и изумлением: звёздное небо вверху меня и совесть, или нравственный закон, внутри меня».

О сотворении звёздного неба и земли по слову Божьему изложено в книге Бытия. Именно об этом мы и будем далее говорить в данной исследовательской работе.

Считается, что Моисей донёс до нас информацию о мироздании, будучи движим Духом Святым (2 Пётр 1:21). (Устно)

Он был вдохновляем Богом, Который открыл ему истину в коротких и точных образах.

Люди, жившие в те времена, 3,5 тысяч лет назад, ничего не могли знать о мироздании. Никто тогда не мог даже догадываться о том, как возник наш мир. Мифов было много. Но истинной информацией о мироздании, которая могла бы совпасть с современными научными данными, оказалось, обладал только Моисей.

Поэтому обращение к книге Бытия и к данным современной науки было осуществлено мной не случайно.

Сейчас мы будем говорить именно о мироздании, как об основной базе, на которой формируется мировоззрение человека.

Но сначала хочу обратить ваше внимание на то невежество, которым мы руководствуемся повседневно.

В чём я вижу это невежество?

Начну этот диалог со следующего умозаключения.

Человек выжил на земле не благодаря своей физической силе, как это утверждает эволюционная теория, приравнивая человека к животному миру. Наоборот. Он выжил в этом диком мире благодаря своему созидательному уму.

Сейчас трудно сказать, когда это произошло. Но факт того, что человек оказался единственным видом из всего животного мира, который выделился из мира дикого и стал строить свою отдельную от дикого мира цивилизацию, отрицать никто не будет.

Времени для разумения было предостаточно у других животных. Но они какими были, такими и остались.

Однако почему нам не говорят о том, что созидательный разум помог человеку стать победителем в этой постоянной борьбе с дикими зверями?

Почему нам говорят только о том, что в нашем мире выживает физически сильнейший и что естественный отбор – это есть закон природы?

Но этот закон не распространяется на человека. Естественный принцип выживания сильных в нашем мире это закон низшей природы.

Правда о человеке совсем другая. Она не касается физической его силы и естественного отбора.

Наоборот. Умственно развитые люди не рассчитывали на свою физическую силу. Они даже не стремились быть сильнее сверстников и возможно поэтому добирали свой вес в обществе за счёт созидательного ума.

Свой созидательный ум человек получил не от обезьяны. И никакая эволюционная теория не способна объяснить возникновение в нём такого ума.

Вот и возникает у меня вопрос о том, почему политики, учёные, так же как и общественные деятели, увлеклись этим Дарвинским учением?

Почему они уповают на физическую и техническую силу, а не на созидательный разум человека?

Может быть, вся причина в том, что мы вышли из диких джунглей только физически, а теперь, набрав силы, будучи безнравственными существами, снова возвращаемся туда же? Неужели и вправду обезьянья сущность побеждает в нас? Неужели мы так и будем жить, будучи дикарями, обладающими атомным оружием?

В этой связи отмечу одно важное обстоятельство.

По моему глубокому убеждению, мирное существование не может быть там, где пропагандируется естественный отбор, где потакают безумству сильных мира сего и где борьбе противоположных сил придают значение, равное законам природы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Восемь этюдов о бесконечности. Математическое приключение
Восемь этюдов о бесконечности. Математическое приключение

Математические формулы – такое же чудо, как и гениальные произведения великих композиторов и писателей, утверждает автор нескольких бестселлеров, математик и философ Хаим Шапира. Всем, кто желает расширить свой кругозор, он предлагает познакомиться с математическими теориями, касающимися самой красивой из концепций, когда-либо созданных человечеством, – концепцией бесконечности. Эта концепция волновала многих выдающихся мыслителей, среди которых Зенон и Пифагор, Георг Кантор и Бертран Рассел, Софья Ковалевская и Эмми Нётер, аль-Хорезми и Евклид, Софи Жермен и Сриниваса Рамануджан. Поскольку мир бесконечности полон парадоксов, немало их и в этой книге: апории Зенона, гильбертовский отель «Бесконечность», парадокс Ахиллеса и богов, парадокс Рая и Ада, парадокс Росса – Литлвуда о теннисных мячах, парадокс Галилея и многие другие.«Я расскажу читателю-неспециалисту просто и ясно о двух математических теориях, которые считаю самыми завораживающими, – теории чисел и теории множеств, и каждая из них имеет отношение к бесконечности. Вместе с этим я предложу стратегии математического мышления, позволяющие читателю испытать свои способности к решению поистине увлекательных математических задач». (Хаим Шапира)

Хаим Шапира

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный

Обычно алхимия ассоциируется с изображениями колб, печей, лабораторий или корня мандрагоры. Но вселенная златодельческой иконографии гораздо шире: она богата символами и аллегориями, связанными с обычаями и религиями разных культур. Для того, чтобы увидеть в загадочных миниатюрах настоящий мир прошлого, мы совершим увлекательное путешествие по Древнему Китаю, таинственной Индии, отправимся в страну фараонов, к греческим мудрецам, арабским халифам и европейским еретикам, а также не обойдем вниманием современность. Из этой книги вы узнаете, как йога связана с великим деланием, зачем арабы ели мумии, почему алхимией интересовались Шекспир, Ньютон или Гёте и для чего в СССР добывали философский камень. Расшифровывая мистические изображения, символизирующие обретение алхимиками сверхспособностей, мы откроем для себя новое измерение мировой истории. Сергей Зотов — культурный антрополог, младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Вольфенбюттель, Германия), аспирант Уорикского университета (Великобритания), лауреат премии «Просветитель» за бестселлер «Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии». 

Сергей О. Зотов , Сергей Олегович Зотов

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
История Французской революции. Том 1
История Французской революции. Том 1

Луи-Адольф Тьер (1797–1877) – политик, премьер-министр во время Июльской монархии, первый президент Третьей республики, историк, писатель – полвека связывают историю Франции с этим именем. Автор фундаментальных исследований «История Французской революции» и «История Консульства и Империи». Эти исследования являются уникальными источниками, так как написаны «по горячим следам» и основаны на оригинальных архивных материалах, к которым Тьер имел доступ в силу своих высоких государственных должностей.Оба труда представляют собой очень подробную историю Французской революции и эпохи Наполеона I и по сей день цитируются и русскими и европейскими историками.В 2012 году в издательстве «Захаров» вышло «Консульство». В 2014 году – впервые в России – пять томов «Империи». Сейчас мы предлагаем читателям «Историю Французской революции», издававшуюся в России до этого только один раз, книгопродавцем-типографом Маврикием Осиповичем Вульфом, с 1873 по 1877 год. Текст печатается без сокращений, в новой редакции перевода.

Луи Адольф Тьер , Луи-Адольф Тьер

История / Учебная и научная литература / Образование и наука