Женщина начинает выражать благодарность, бросается на шею к спасителю, прижимается к нему всем телом, которое очень явственно ощущается сквозь тонкую ткань халатика. И когда волны страсти охватывают обоих участников ситуации, в квартиру входит с чемоданами внезапно вернувшийся из командировки «муж» хозяйки. После короткого скандала спаситель выбегает прочь, думая, что еще легко отделался.
А дальше происходит то, ради чего, собственно, и затевалась вся история. «Супруги» быстро обчищают квартиру, набивают чемоданы, с которыми якобы вернулся «муж», и убывают в неизвестном направлении. А полиция по отпечаткам пальцев на двери и описанию свидетелей ищет того самого случайного прохожего, который так некстати захотел помочь очаровательной незнакомке.
Какой же вывод можно сделать из этого примера? Я не предлагаю отказаться от помощи тем, кто попал в беду, лишь советую честно и внимательно посмотреть на самого себя в момент принятия решения. Джон Пирпонт Морган говорил, что у человека, как правило, бывают два мотива для всякого поступка: один красиво выглядит, а второй является подлинным. Подспудно мы всегда осознаем подлинный мотив, но не всегда открыто в нем признаемся себе и тем более окружающим. Ведь, будучи в душе мечтателями, большинство людей предпочитают думать о тех мотивах, которые выглядят красиво, и здесь расчет мошенников безупречен: они предлагают жертве совершить поступок, который удовлетворяет подсознательные низменные желания
Понимаю, что трудно совместить два принципа: «В жизни всегда есть место подвигам» и «Своя рубашка ближе к телу». Порой очень хочется хотя бы пять минут побыть в роли спасителя человечества, но тем более обидно бывает, вернувшись в свое привычное амплуа, обнаружить отсутствие вышеозначенной рубашки. Поэтому я призываю вас совершать благородные поступки по велению собственной души, а не по подсказке оказавшихся поблизости незнакомцев со скорбными лицами и проницательными глазами.
Одна врала, другая не разобрала, третья по-своему переврала.
Мы уже говорили, что обман, то есть создание ложной модели действительности, может осуществляться различными способами и на разных этапах пути информации от одного человека к другому. При этом намеренному искажению может подвергаться как сама информация, так и сознание человека. Акт обмана представляет собой цельное явление, в котором обманщик, канал передачи информации и обманываемый образуют единую систему. Однако для удобства анализа рассмотрим по отдельности каждый компонент данной системы. Дело в том, что способы манипулирования информационным потоком принципиально отличаются от методов воздействия на личность и подчинены совсем другим законам: в первом случае мы имеем дело с семантикой, а во втором – с психологией. Для начала разберем методы обработки информации с целью обмана.
Существуют различные способы манипулирования информацией, в результате чего у противной стороны создается ложная модель окружающей действительности. К основным способам обработки информации относятся умолчание, селекция, передергивание, искажение, переворачивание, конструирование. Первый способ обмана заключается в утаивании информации от того, кому она предназначена; второй – в ее избирательном дозировании, когда к жертве попадает только выгодная обманщику информация; третий – в сознательном выпячивании и подчеркивании только одних, выгодных обманщику сторон явления; четвертый – в искажении (это может быть преуменьшение, преувеличение или нарушение пропорций); в пятом происходит замена «черного» «белым», а в шестом случае обманщик сам выдумывает ложные данные, не существующие в реальности. Возможны также комбинированные способы обмана – например, селекция с искажением отдельных сторон пропускаемой информации.
Молчащий рот не обвиняют.