Проблема любых правил и законов как таковых в том, что они снижают потребность рефлексировать, а это приводит к исполнительной/имитативной машинизации и программности во благо синхронизации вопреки созиданию или хотя бы отклику на вызовы реалий, что перекладывает когнитивные функции на биологические ритуалы инстинкта возводя нисходящую поведенческую инерцию в сферу высших порядков замыкающих конформизм всё плотней и плотней до полного исчезновения перспективы, следовательно приводя к исчезновению хранителей правил и законов, если те не учитывают данное положение вещей, ведь появление правил исходно обусловлено творчеством. Поэтому весь цивилизационный потенциал держится на весьма разнообразной и разбросанной группе хранителей правил, которые ментально держат уровень мышления и представляют его наибольший потенциал физически.
Современные цифровые машинки, это ведь не вершина научно-технологического прогресса, через лет 50 нынешние компьютерные технологии будут очередными граммофонами и пластинками, которые лежат на чердаках и в кладовках запыленные, позабытые.
Думаю, некоторым будет сложно смириться с той мыслью, что через лет 100, если человек не самоуничтожится, практически не останется дикой природы, большинство диких зверей повымирают, не считая зоопарков, где более менее сохранят условия для поддержания жизни отдельных видов, это неизбежное стремление антропогенного характера для продолжения существования человечества в текущем формате, цивилизация не является цивилизацией ровно в той степени, в которой является инертной, то есть не подвергающей когнитивной манипуляции ход инерции с целью исключения её негативного воздействия на жизнь и когнитивный потенциал.
Философия уместна и властна до тех пор, пока не утверждена основательная истина, то есть, это область незнания с целью манипуляций и выяснений основательных позиций, включая информационных, как и любой вакуум инертно заполняется материальной составляющей. Создав вакуум в информационной среде или в системе знаний, вы сможете наблюдать его последовательное заполнение философами или разного рода результатами мышления создающими всевозможные теории или понятия, что условно выступает вычислительным установлением истины в инертном/интуитивном порядке или рецессией вычислительного ментального процесса. Но проблема в том, что для некоторых даже система знаний воспринимается как вакуум и вытесняется, то есть когда не понимается или воспринимается враждебно даже при понимании, когда инерция инстинкта выступает преобладающей.
Получается, что в отношении вакуума (не физического вакуума, а когнитивного вакуума в форме нехватки понимания/знания или ориентации на понимание) само понимание физически становится предметом энтропии, когда масса смещается по траектории физического допущения в сторону вакуума, в пользу вакуума. Что физически выражается от меньшего к большему или от большего через меньшее к другому большему, а когнитивно и неврологически по градиенту большей глупости к меньшей глупости по фактору игнорирования или когнитивного остутствия, что хоть по общему сопоставлению потенциала идёт физической градацией от меньшего к большему, но в соотношении меньшего когнитивного потенциала при большей инстинктивной инерции идёт смещение по перверсивной траектории от большего к меньшему по фактору выступания инстинктивной инерции распознанным потенциалом персонально или социально к нераспознанному/игнорируемому когнитивному потенциалу, к условному меньшему или вовсе к вакууму. Хотя физически сохраняется градация от меньшего к большему в любом случае, безконечность всегда больше и именно этой траекторией смещается вся материальная инерция, что теоритически можно представить как условные искажения пространства (вакуум/меньшее к массе/большему, но так как пустоте некак смещаться, что знаменовало бы искажение пространства, смещается материальное к пустоте, при этом претерпевая все искажения) и телепортация потенциалов массы от сокращающегося к допустимому физически.