Не верьте цифрам!

Однако все вышесказанное вовсе не означает, что фидуциарный управляющий, честный бизнесмен или добросовестный торговец должны вести себя этично только лишь потому, что к этому, подгоняя пинками и криками, принуждают их сами клиенты. Как я уже говорил в начале моего выступления, в долгосрочной перспективе этичное поведение идет рука об руку с деловым успехом, создавая добродетельный круг, на котором основано наше общество. К сожалению, в результате того, что в последние годы в своем поведении мы стали руководствоваться правилом «Главное – выйти сухим из воды», или, выражаясь более мягко, «Раз все это делают, я тоже могу это делать», и забыли про целостность и этику, тем самым подорвав саму идею капитализма.

Лучшие качества человека

Если мое обращение к лучшим качествам человека кажется безнадежно неуместным на фоне сегодняшней эпохи, о которой мною было сказано много нелестного этим вечером, хочу сказать лишь о том, что Адам Смит, покровитель и заступник капитализма, был бы на моей стороне. Еще прежде чем написать «Исследование о природе и причинах богатства народов», в своем труде «Теория нравственных чувств» (The Theory of Moral Sentiments)[74] он писал о внутренних качествах человека, вложенных природой в наше сердце и способных заглушить почти неодолимое чувство любви к самому себе:

Это – разум, правила поведения, совесть, носимая нами в душе, которые являются судьей и верховным арбитром нашего поведения… Когда мы уже готовы нарушить счастье нашего ближнего, тогда среди самых сильных и неукротимых страстей раздается голос совести и напоминает нам, что мы не более как только одно лицо среди множества других, лицо, которое, может быть, ни в каком отношении не лучше каждого другого… Она склоняет нас к доводам, на основании которых мы должны жертвовать самыми важными личными интересами ради еще более важных интересов прочих людей… к любви ко всему великому и благородному самому по себе… к достоинству и величию нашего характера.

Сегодня мы начали волну реформ в сфере корпоративного управления и встали на путь, позволяющий переориентировать наш процесс создания капитала со спекуляции на предпринимательство. Это будет непростая задача, потому что нам предстоит сделать нечто гораздо большее, нежели только улучшить практики корпоративного управления и инвестирования. Нам предстоит привить более высокие принципы. Отцы-основатели нашего государства верили в высокие нравственные принципы, справедливое общество и порядочность в ведении дел. Эти убеждения сформировали характер нашей нации. Если характер имеет значение, – а я абсолютно уверен, что характер имеет значение, – нравственные изъяны современных моделей ведения бизнеса и финансовой системы; финансовые махинации корпоративной Америки; готовность тех из нас, кто занят на поприще управления активами, прибегать к сомнительным практикам; конформизм, заставляющий нас молчать; эгоизм, позволяющий нашей жадности брать верх над нашим разумом, и т. п. разрушают этот характер, который потребуется нам в грядущие годы еще больше, чем даже в разгар великого медвежьего рынка и разочарования инвесторов. Побуждения тех, кто ищет заслуженного вознаграждения, занимаясь коммерцией или финансами, поражали воображение даже такого человека, как Адам Смит, «как нечто благородное, великое и прекрасное, оправдывающее все труды и мучения». Я не могу представить, чтобы хотя бы один из миллионов наших сограждан мог использовать такие слова для описания сегодняшнего капитализма. Чем скорее мы сможем вновь применить их к нашим лидерам корпоративной и финансовой Америки, тем лучше.

Призыв к порядочности