Неопятидесятничество: вирус в христианстве. Сборник трудов под общей редакцией игумена Анатолия (Берестова)

У людей, покидающих Движение Веры, представленное в Швеции «Словом Жизни», либо начинающих отрицать его доктрины, наблюдаются серьезные и долговременные психические проблемы, требующие помощи психиатра. В 1991 году моя жена и я опубликовали интервью-исследование с бывшими учащимися библейской школы в журнале Шведской Медицинской Ассоциации. Потом эта статья была опубликована в Журнале Исследований Культов в 1992 году. Исследования могут быть расценены как слегка устаревшие, но, фактически, в Швеции ничего другого опубликовано не было, хотя наша работа и была раскритикована Движением и теми, кто его поддерживает.

Некоторые доктрины «Слова Жизни»

Чтобы понять группу бывших учащихся «Слова Жизни» в нашем исследовании, необходимо знать некоторые характеристики доктрин «Слова Жизни». Эти доктрины всегда отрицаются лидерами и верующими Движения при общении с людьми, ему не принадлежащими. Некоторые наиболее захватывающие, например «изгнание нечистой силы», не были настолько общепринятыми, чтобы стать обычными для пятидесятнической церкви. Пообщавшись с последователями движения, недавно его покинувшими, мы сделали вывод, что главные доктрины все еще действуют. Следует отметить, что «Слово Жизни» еще не принято в экуменическое объединение в городе Уппсала в Швеции.

Учение неопятидесятников постоянно напоминает, что источником всего сказанного и сделанного в рамках движения является Бог. Поэтому тот, кто критикует «Слово Жизни» или лидеров этого движения, идет против Бога. Лидер получает сообщения от самого Бога, а с ними и предписания для Движения и его последователей. Приводятся примеры, показывающие, что с любым, кто критикует Движение или уходит из него, могут случиться неприятности: они не будут под защитой Бога и могут пострадать от болезни, несчастного случая, внезапной смерти или иметь детей с физическими уродствами. Любой, серьезно относящийся к учению, попадает в зависимость, из которой бывает очень сложно освободиться. После ухода из Движения страх негативно отзываться о «Слове Жизни» еще долго напоминает о себе.

Согласно доктрине «Слова Жизни», обязанность остерегаться дьявола и злых духов или демонов возложена исключительно на верующего. Задача выполняется верно, если разговаривать с демонами резко, грубо. Есть демоны болезни, демоны критики и, например, демоны сексуальной страсти. Можно придумать демонов чего-угодно. Если верующий не в состоянии предотвратить нападения демонов, он с готовностью принимает вину и может потерять надежду на любую помощь. Последователь движения может думать, что остановить дьявола невозможно, и это вызывает у него беспокойство и душевные муки.

Следуя другой доктрине, Вы получаете то, о чем говорите. Это означает, что сказанные Вами слова, могут изменить действительность, это так называемое «позитивное утверждение». Если Вы говорите, что Вы больны или неважно себя чувствуете, то, согласно доктрине, Вы будете чувствовать себя еще хуже, что является «негативным утверждением». Это и мешает последователю движения искать помощь в случае депрессии с мыслями о самоубийстве: если Вы произносите свои мысли, они могут реализоваться. Также бывает сложно или даже невозможно получить искренние ответы, если Вы попробуете расспросить последователей Движения о возможных психических проблемах.

Чтобы быть здоровым, как обещано в учении, вы должны поступать так, как будто Вы этого уже достигли. Если вы подавлены, вы должны стараться выглядеть счастливым и здоровым. Некоторые настолько научились изображать искренние, непосредственные лица и отрицать депрессивные мысли, что даже врачу бывает сложно составить какое-либо представление об их душевном состоянии.

Интервью — исследование с 43-мя бывшими учащимися библейской школы

В конце 80-х годов я и моя жена лично общались более чем с сотней бывших последователей «Движения Веры» со всей Швеции, главным образом, из города Уппсала. Они связывались с нами, главным образом с моей женой, поскольку плохо себя чувствовали и нуждались в помощи. Семьдесят человек посещали библейскую школу, принадлежащую «Движению Веры» в течение года — двух, большинство из них в Уппсале с преподавателями от «Слова Жизни». Шесть человек отказались участвовать или вернулись в Движение, с 21-м невозможно было наладить общение или они психологически не были готовы к беседе. И только у 43-х бывших учащихся библейской школы было возможным взять интервью.