Читаем Неопятидесятничество: вирус в христианстве. Сборник трудов под общей редакцией игумена Анатолия (Берестова) полностью

Помню, выступала чья-то мама: дескать, ее сын стал благостным и от наркомании «вылечился». У них для родителей и родственников тоже проводят какие-то собрания и моления, точно не знаю где, кажетс я, в кинотеатре «Ленинград». Вообще, пора бы уже всем понять, что в кинотеатрах и собираются сектанты. Но я этого не понимала.

После собрания сказали: кто желает попасть в этот «реабилитацио нный центр», должны остаться! Спрашивали, крещеная ли я, в смысле — в Православной Церкви. Вопросы для всех одни и те же. Спросили еще: не на дозе ли я. Сказала, что да. Но никаких условий сначала не ставили, кроме обязательного посещения их собраний в течение, минимум, двух недель.

Я и оставалась при этом на дозе, так как «ломок» боялась, а денег на платную клинику взять было негде. В городские наркодиспансеры (ГНД) я уже не обращалась, там просто пичкают нейролептиками, от которых «крышу несет», и всякой бесполезной дрянью. Такой, что лучше уж героин, что, кстати, в этом ГНД имеет место (туда некоторые наркоманы даже специально ложились, чтобы этой бедой торговать).

Ну, в общем, я ухитрялась как-то каждый день «поправляться» и при этом ходила на их «богослужения». Целых 4 недели. Готовилась, надеялась и потихоньку ко всему этому привыкала. Получила еще направление на анализы. Их надо делать в течение недели, а если не успеваешь — все по новой! Анализов кажется 7 штук: там «флюшка», кровь на СПИД, на гепатит, на сифилис (RW), осмотр гинеколога, дерматолога. В общем, все это выглядит даже официально, как будто куда-то поступаешь и готовишься по полной программе.

Потом сообщили о предстоящих затратах. Дали список, что надо иметь с собой обязательно: вещи, лекарства — на 2 тысячи. Потом — сдать 650 рублей на «медицинские нужды» и еще 80 рублей — на обратную дорогу. Это для питерских. Для иногородних почему-то по 750 рублей на «мед ицину», плюс цена обратной дороги. Кстати, потом купленные вещи не возвращаются, даже если положенный шестимесячный срок ты пробыл, выдержал. Сбор с этими справками и вещами — по воскресным дням.

После собрания автобус — в 7 вечера. И всех везут в поселок, называется Преображенка. Это в сторону эстонской границы, район Кингисеппа, неподалеку от Усть-Луги. Здания какой-то бывшей пси хушки; они все это скупили. Оттуда могут еще отправить в Котлы, это бывшая воинская часть. В Преображенке земли немного. И в основн ом все сельхозработы в этих Котлах, на полях, принадлежащих секте. Еще есть база на заливе, туда ездит только мужской состав — ловить рыбу. Все это я уже немного знала.

Ну вот, а по приезде вдруг — обыск. Все личные вещи — на склад, кроме носильной одежды и личной гигиены. Обыскивают, как в тюрьме: надо раздеться догола, присесть на корточки, наклониться и все такое. У кого находят — отбирают сигареты, зажигалки, спички, таблетки, книги, даже православные, — все это идет как криминал. Снимают кресты, отнимают иконы. Говорят, что кресты и иконы это идолопоклонство.

С меня крест сняли, забрали старинную бабушкину иконку; все это так и пропало. И всем выдают Библии или книги «Нового Завета». Только потом я узнала и поняла — в неканонических версиях, то есть где все переведено или по-протестантски, или по-еретически.

И тут же всех разделяют — мужчин от женщин. Не в том смысле, что проживание раздельно, но даже запрещается разговаривать с противоположным полом или приближаться ближе чем на полтора метра. Это может вызвать наказания. За передаваемые записки, на пример, вообще угрожают выгнать сразу, независимо от содержания написанного. Важен сам факт. Или за пару сказанных слов — три дня подряд встаешь на два часа раньше всех или остаешься работать на ночь. В условиях режима это очень серьезное наказание, вроде пытки бессонницей. Причем называется все это — смирением.

Формально для такой толпы наркоманов это, кажется, даже и нужно, иначе как ими управлять? В общем, я позволила снять с себя крест и попала в среду людей, которые внутренне согласились со всем происходящим или попытались, как и я, это сделать. О режиме все-таки следует сказать обязательно. В кинотеатре «Охта» как-то об этих тонкостях не очень рассказывали. Просто говорили, что у них все строго и благочестиво.

А благочестие выглядит так: в каждой комнате и в «конференц-зале» висят вместо иконы в рамке «10 правил», которые надо неукоснительно выполнять. Все письма, которые приходят, вскрываются, иногда их просто не отдают. Родителям разрешается навестить только того, кто прожил в секте минимум 4 месяца, то есть стал ее адептом и активным членом. Такой человек уже не пожалуется маме, что ему сворачивают мозги, но наоборот, станет вовлекать в секту и родителей.

К каждому приехавшему новичку (их называют «младшими») сразу приставляют «старшего» — того, кто прожил в секте не менее 2 месяцев. Это — конвой. Даже в туалет идешь в сопровождении старшего (или «старшей») и по его согласию. Он же следит, чтобы новичок все время не прекращал работу. Неподчинение наказуемо увеличением времени и объема работы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ключи
Ключи

Вы видите удивительную книгу. Она называется "Ключи", двадцать ключей — целая связка, и каждый из них откроет вам дверь в то, чего вы еще не знаете. Книга предназначена для помощи каждому, кто сталкивается с трудностями и страданиями в своей жизни. Она также является хорошим источником информации и руководством для профессиональных консультантов, пасторов и всех кто стремиться помогать людям. Прочитав эту книгу, вы будете лучше понимать себя и других: ваших близких и родных, коллег по работе, друзей… Вы осознаете истинные причины трудностей, с которыми сталкиваетесь в жизни, и сможете справиться с ними и помочь в подобных ситуациях окружающим."Ключи" — это руководство по библейскому консультированию. Все статьи разделены по темам на четыре группы: личность, семья и брак, воспитание детей, вера и вероучения. В каждом "ключе" содержится определение сути проблемы, приводятся библейские слова и выражения, относящиеся к ней, даются практические рекомендации, основанные на Библии.

Джун Хант , Елена Андреевна Полярная , Ксения Владимировна Асаулюк , Павел Колбасин , Роман Харисович Солнцев

Фантастика / Самиздат, сетевая литература / Протестантизм / Современная проза / Религия