Неопятидесятничество: вирус в христианстве. Сборник трудов под общей редакцией игумена Анатолия (Берестова)

По информации самого о. Евмения, озвученной в одном из своих интервью, решение Епархиального совета и изгнание центра «Свет Православия» из Макариев-Решемского монастыря вызвали гнев у в тот момент недавно назначенного губернатора Михаила Меня, сына покойного протоиерея Александра Меня. Он пообещал, что найдет для миссионера Евмения такую нишу, чтобы тот все-таки остался в лоне РПЦ МП, то есть обяжет руководство епархии создать реабилитационный Духовный центр во главе с игуменом Евмением. Такой центр впоследствии создан не был, однако игумен Евмений (Перистый) сохранил свой церковный сан и продолжил свое дело — внедрение противоестественных для Православия, созданных западными конструкторами, психологических практик в Церковь. Теперь в качестве представителя Миссионерского отдела Русской Православной Церкви.

12 октября 2006 года в конференц-зале Паломнического центра Московского патриархата в Москве открылась Научнопрактическая конференция «Современные методы миссионерской деятельности». Организаторы форума, сотрудники Миссионерского отдела Русской Православной Церкви, впервые пригласили представителей христианского движения «Альфа-курс» из Великобритании. В конференции приняли участие 140 представителей 34 епархий РПЦ из России, Белоруссии и Украины, из них — более 40 священнослужителей. На открытии форума присутствовал епископ Полтавский и Кременчугский Филипп (Осадченко). Глава Миссионерского отдела РПЦ архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн (Попов) дал благословение на проведение конференции, но не смог принять в ней участие из-за болезни. Его приветствие участникам конференции передал проректор Белгородской семинарии с миссионерской направленностью протоиерей Алексий Куренков. Игумен Евмений (Перистый) вел заседание конференции, задача которой, по его словам, состояла в том, чтобы познакомить миссионеров РПЦ с методикой «Альфа-курса» и вместе подумать над тем, как использовать ее для православной миссии, наполнив форму «Альфы» православным содержанием. В числе информационных материалов, розданных организаторами конференции всем участникам, был и сборник цитат из православных авторов, подобранных специально по 15 темам «Альфа-курса».

В конце данного мероприятия состоялся краткий обмен мнениями между его участниками. Так, протоиерей Алексий Куренков признал, что православным пора «вооружаться передовыми миссионерскими технологиями», но выразил сомнение, что эту «столь отличную от православной», «откатанную» методику можно адаптировать к нашим условиям. По его словам необходимо разработать свой «современный православный курс социального общения с неверующими». Другой участник того семинара, молодой религиовед из г. Саратов, высказал свои опасения о «духовной прелести» «Альфа-курса», предполагая, что курс связан с «еретическим учением неопятидесятнических тоталитарных сект». Однако о. Евмений (Перистый) в ответ возразил, что не видит никаких противопоказаний для православных в использовании «Альфа-курса». Он подчеркнул, что «Альфа-курс» застрахован от иностранной экспансии: «мы не знаем англиканского богословия, специфического протестантского языка, поэтому, естественно, будем наполнять эти встречи православным содержанием, тем более что вечера будут проходить при храмах, открывать их будет священник и т.д». О том, во что превратился в итоге православный вариант проведения «Альфа-курса», духовнопросветительская программа «Путь», и к каким последствиям может привести ее повсеместное внедрение в миссионерскую практику РПЦ достаточно подробно описано в приложениях 1 и 2 данной аналитической записки.

Кроме того, не подлежит сомнению тот факт, что англиканская община «Holy Trinity Brompton» начала внедрение «Альфа-Курса» в России через неопятидесятническую религиозную организацию «Роса». Именно здесь основная методическая литература «Альфа-Курса» была переведена на русский язык и организовано распространение опыта его проведения среди современных неохаризматических и других протестантских общин России (впоследствии к внедрению опыта «Альфа-Курса» присоединились католики и православные). Об этом свидетельствуют переведенные с английского и изданные «Росой» пособия для его проведения в России. В частности, в пособии по проведению молодежного «Альфа-Курса» второй копирайт закреплен за РОСХВЕ МХХЦ «Роса», рег. Мин. юст. 1127 от 31.12.1999 г. (Российский Альфа Офис, 2006).