Невидимый мозг. Как мы связаны со Вселенной и что нас ждет после смерти

Мастера этого пути утверждают, что знают не понаслышке о том, что мироздание необъятно широко и лишь в малой степени постижимо человеческим разумом в его актуальной стадии эволюции. Эта гигантская реальность разделена на многочисленные области проявления. Некоторые из них чисто физические, другие – полуфизические, а третьи – духовные. Чтобы достичь каждого из описанных планов (областей), сознанию нужны подходящие для этого носители. В своих произведениях «Духовное руководство» и «Письма от Души к Душе»[186]

, которые представляют собой сборник частных писем, обращенных к ученикам, живущим в Америке в начале XX века, Хазур Баба Саван Сингх дает представление о том, как поделена на секторы эта огромная реальность, доступ к которой получили лишь немногие. Для каждого сектора индивидуализированное сознание использует свой собственный, уникальный носитель.

Исследования доктора Роберта Крукала

Если кто-то и посвятил себя научному исследованию существования невидимых тела и мозга, то это был доктор Роберт Крукал. Он родился в Великобритании и добился успеха в своей профессии геолога, после чего в частном порядке занялся исследованиями, направленными на малоизученную область – так называемое внетелесное переживание (опыт пребывания вне тела). Его работа была воплощена в 13 книгах, выходивших в печать с 1960-го по 1973-й[187]

. Научные труды посвящены нескольким сотням случаев людей, утверждавших, что они покидали свое материальное тело на какое-то время.

Крукал разделил этот процесс на естественный и вынужденный. В первом случае он происходил во время отдыха, сна или болезни. Во втором он являлся следствием анестезии или тяжелого несчастного случая. В обоих разновидностях прослеживались сходства, но находились и значительные отличия. Выводом работы стало убедительное доказательство того, что двойники тех, кому удавалось скинуть оковы физического тела, на самом деле не относятся к ментальным образам, как многие психиатры стремились доказать, а являются физическими носителями с некоторой степенью объективности.

Мироздание необъятно широко и лишь в малой степени постижимо человеческим разумом в его актуальной стадии эволюции.

По мнению Крукала, человеческая личность состоит из четырех типов процессоров: физического носителя, покидаемого в момент смерти; жизненного носителя; тела души; духовного тела, соответствующего каузальному телу теософов.