Новая Земля. Пробуждение к своей жизненной цели

Мудрец сказал: «Возможно, я смогу тебе помочь. Но цена настолько велика, что всё твоё царство не будет достаточной платой. Поэтому я дам тебе это в дар, если ты пообещаешь его ценить». Правитель заверил его, что так и будет, и мудрец ушёл.

Спустя несколько недель он вернулся и протянул правителю изящную резную шкатулку из нефрита. Открыв её, правитель обнаружил там простое золотое кольцо. На нём была выгравирована надпись: «И это тоже пройдёт». «Что всё это значит?» — спросил правитель. Мудрец ответил: «Всегда носи это кольцо. Что бы ни случилось, прежде чем назвать это хорошим или плохим, дотронься до кольца и прочти эту надпись. И тогда ты всегда будешь чувствовать внутри себя покой».

«И это тоже пройдёт». Что придаёт этим словам такую силу? При поверхностном рассмотрении может показаться, что, хотя они могут несколько утешить вас в тяжёлой ситуации, в то же время они будут мешать вам в полной мере наслаждаться радостями жизни. «Не будь так счастлив, ведь это ненадолго». Кажется, что именно так истолковывается надпись на кольце применительно к ситуации, которая видится хорошей.

Глубинный смысл этих слов становится ясен, если взглянуть на них в контексте двух уже знакомых нам историй. История о мастере дзен, чей ответ всегда был «В самом деле?», показывает, что внутреннее несопротивление событиям, то есть единство с тем, что происходит, может быть очень полезным. История о человеке, который реагировал на всё одной лишь фразой «Может быть», иллюстрирует мудрость несуждения, а история о кольце указывает на то, что признание непостоянства ведёт к непривязанности. Несопротивление, несуждение и непривязанность — вот три аспекта истинной свободы и просветлённой жизни.

Надпись на кольце не призывает вас отказываться от наслаждения тем хорошим, что есть в вашей жизни, и предназначена не только для того, чтобы как-то утешать вас в минуты страданий. У неё есть более глубокая цель: побудить вас к осознанию скоротечности любой ситуации, обусловленной мимолётностью всех форм, хороших и плохих. Когда вы осознаёте мимолётность и непостоянство всех форм, ваша привязанность к ним уменьшается, и вы в какой-то степени разотождествляетесь с ними, то есть отстраняетесь от них. Такая отстранённость не означает, что вы не можете радоваться тому хорошему, что есть в мире. Напротив, вы можете радоваться этому ещё больше. Стоит вам увидеть и принять мимолётность всех вещей и неизбежность перемен, и вы сможете наслаждаться радостями мира — пока они есть,— не боясь их потерять и не тревожась о будущем. Отстранённость позволяет вам смотреть на события своей жизни с большей высоты и не попадаться в их ловушку. Тем самым вы уподобляетесь астронавту, который видит Землю, окружённую бескрайним пространством, и осознаёт парадоксальную истину: Земля — это нечто любимое, но вместе с тем незначительное. Осознание того, что «и это тоже пройдёт», рождает отстранённость, а вместе с ней в вашу жизнь входит новое измерение — внутреннее пространство. Отстранённость, так же как несуждение и внутреннее несопротивление, открывает доступ к этому измерению.

Когда вы перестаёте полностью отождествляться с формами, сознание, которым вы являетесь, освобождается из плена формы. Эта свобода есть не что иное, как возникновение внутреннего пространства. Она приходит как тишина и неподвижность, как тонкое ощущение внутреннего покоя даже перед лицом того, что кажется плохим. «И это тоже пройдёт». Вокруг события вдруг появляется пространство. Равно как и вокруг эмоциональных взлётов и падений, и даже вокруг боли. Но главное, что то же самое пространство появляется между вашими мыслями. Это пространство дышит покоем, который не «от мира сего», потому что мир — это форма, а покой — пространство. Это покой Бога.

Теперь вы можете наслаждаться вещами этого мира и отдавать им должное, не придавая им той важности и значимости, которой у них нет. Вы можете участвовать в танце творения и быть активными, не привязываясь к результату и не предъявляя миру неразумные требования: «Помоги мне самореализоваться, сделай меня счастливым, сделай так, чтобы я чувствовал себя в безопасности, скажи мне, кто я». Ничего этого мир вам дать не может, и когда у вас больше нет таких ожиданий, всем страданиям, которые вы сами себе причиняли, приходит конец. Все эти страдания происходят от завышения ценности формы и неспособности осознавать измерение внутреннего пространства. Когда в вашей жизни есть это измерение, вы можете наслаждаться вещами, переживаниями и чувственным восприятием, не теряясь в них и не испытывая к ним внутренней привязанности — то есть не впадая в болезненную зависимость от мира. Слова «и это тоже пройдёт» указывают на реальность. Указывая на непостоянство всех форм, они указывают на вечное. Только вечное в вас способно увидеть непостоянство непостоянного.