На Рождественском кладбище похоронена мать уроженца Новгородской земли С.В. Рахманинова, композитора и дирижера (см. с. 426), – Любовь Петровна Рахманинова (умерла в 1929). Жизнь этой женщины была трудной: ее покинул любимый муж, пришлось (когда уже ушла молодость) пережить развод, оставил ее и любимый сын Сергей, эмигрировавший из России. Будучи православной женщиной, Л.П. Рахманинова терпеливо переносила невзгоды, не просила помощи. Она вернулась в свой родной Великий Новгород, где в детстве и юности была счастлива в семье ее родителей (Бутаковых), где подолгу жил в детстве у бабушки С.Ф. Бутаковой ее сын Сергей и где очень многое напоминало ей о лучшей поре ее жизни. Православное воспитание и верность догматам Православия помогли С.В. Рахманиновой в тяжелых бытовых условиях дожить свой век, остаться достойной добропорядочной женщиной.
К северу от Рождественского находится Тихвинское кладбище, где находится храм Воскресения на Красном поле.
Храм во имя Бориса и Глеба в Плотниках (1536) напоминает о братьяхмучениках, убитых их братьями-изменниками в борьбе за власть и ее удержание.
В период правления киевского князя Владимира Святославовича (Святой, Красное Солнышко, умер в 1015) Киевская Русь была прочным и сильным государством. Он посадил 12 своих сыновей князьями в важнейшие города Руси и с их помощью управлял государством. После его смерти между его сыновьями началась борьба за киевский престол. Киевом завладел его сын Святополк, расправившись со своими братьями Борисом, Глебом и Святославом. Против Святополка, прозванного Окаянным, выступил его брат Ярослав (978—1054), после смерти которого в Киевской Руси начались междоусобные войны князей за лучшие земли, города, за киевский престол. Гибли князья, их жены, дети, внуки и их многочисленные подчиненные. Борьба за власть была кровопролитной и долгой, а получившие ее ценой огромных потерь, как правило, долго верховной властью и связанным с ней обогащением не обладали, долго не жили, радость их была кратковременной и весьма неспокойной. Стоило ли бороться за власть и богатства, чтобы быстро потерять покой, здоровье и жизнь? Борьба за власть и ее удержание ради личной и корпоративной выгоды никогда не приносила ее инициаторам, членам их семей и потомкам надежного здоровья, счастья, долгой жизни. Так было и раньше и теперь.
Храм во имя Бориса и Глеба построили по заказу уличан, точнее московских и новгородских купцов, живших в этой части города. Храм возвели на фундаменте более древней церкви (1377), стоявшей здесь. Храм Бориса и Глеба для своего времени был характерным, он (как и другие постройки нового веяния в новгородской архитектуре) был целиком сложен из кирпича.