Новый Мир ( № 10 2000)

О журнальной публикации Бориса Диденко “Цивилизация каннибалов” (“Дружба народов”, 1996, № 1) я писал в одной из “Периодик”: “Можно читать как Пелевина. Собственно, только так и можно читать”. О, как я поспешил... Просто в братском журнале “Дружба народов” работают квалифицированные редакторы, а одноименная книга производит иное впечатление (сразу поражают многочисленные ссылки на отсутствующий список литературы).

Но к делу: человеческая история началась с

людоедства,и создал человека не труд, не естественный отбор, а предельный, смертельныйстрах

перед себе подобными, да и само расселение человека по планете тоже объясняется этим страхом. Автор опирается (утверждает, что опирается) на труды профессора Б. Ф. Поршнева (1905 — 1972), на его монографию “О начале человеческой истории”, но теория Поршнева относится к чрезвычайно древним периодам человеческой истории, а Диденко произвольно экстраполирует ее выводы вплоть до сегодняшнего дня. Нынешнее человечество, по Диденко, состоит из четырехвидов

. Хищные виды — агрессивные потомки древних людоедов, нелюди-суперанималы, сверхживотные (2 процента) и коварные, лицемерные псевдолюди-суггесторы (8 процентов). Нехищные люди — конформный диффузный тип, легко поддающийся внушению (70 процентов), и обладающие обостренной нравственностью, менее внушаемые неоантропы (10 процентов). Открытие это называетсявидизм. Разное соотношение видов внутри того или иного этноса позволяет применять к ним этический критерий:

есть народы — убийцы, есть этносы — воры, есть добрые нациии т. д. Хуже всех — американцы и евреи. Русские — хорошие (у меня камень с души свалился). Число нелюдей в человечестве постепенно уменьшается, но медленно, недостаточно, ускорить бы процесс (Ленин и Сталин были, оказывается, системными борцами с хищниками — а вы что думали?), но суперанималы сегодня —сильные мира сегои сами кого хочешь сократят.