О счастье физической любви: как обогатить свою сексуальную жизнь

3 Извращения

Сегодня термин «эротика» не позволяет продавать книги, как это было в прошлом. Привлекательной, «продажной», как говорят коммерсанты, становится любовь. Как-то я наткнулась на так называемый любовный справочник, снабженный фотографиями и текстами… порнографического характера.

Автором самых вульгарных, самых тошнотворных текстов был, увы, Поль Верлен! Там также присутствовал текст Пьера Луи, который написал немало прекрасных вещей. Но вдруг они, один и другой, принялись описывать некую особую женщину, не ее лицо, ее взгляд, ее шарм, а только ее тело почти кусочек за кусочком, и вхождение в контакт всех органов удовольствия. Они называли, перечисляли, указывали эти частички тела.

Словно удовольствие состояло в лишении партнера его личности, чтобы превратить его в сборище кусочков, даже не в объект желания сам по себе. И эту работу мясников от литературы называют любовной! Я нашла ту же неприятную демонстрацию детородных органов без тела, тела без головы в музее эротики в Париже.

Потом я увидела другую книгу, название которой «Извращения и прочая любовная практика». Словно извращение не есть полная противоположность любви!

Что такое извращение? Очень трудный вопрос, ибо обычно даваемый ответ относятся к области морали и религии. Словарь Petit Robert приводит список сексуальных аномалий: «зверство, эксгибиционизм, фетишизм, мазохизм, садизм и т. д.». Очень странно, что в этом списке не упоминаются инцест и педофилия.

Психоанализ идет дальше. Согласно ему [85] , извращение есть любое «отклонение по отношению к “нормальному” сексуальному акту, определяемому как совокупление с целью добиться оргазма при проникновении детородного органа в персону противоположного пола». Что означает, к примеру, что гомосексуализм и анальный секс считаются извращениями. Считать любой гомосексуализм извращением, значит, плохо знать мир, который намного разнообразнее, чем предвзятые идеи.

Напротив, психоанализ много занимался «фетишизмом, трансвестизмом, вуайеризмом, эксгибиционизмом и садомазохизмом», где «оргазм подчинен в обязательном порядке неким требованиям […], которые только и могут доставить сексуальное наслаждение» [86] .

Кстати, у меня недавно был интересный телефонный разговор с одним фетишистом. Это был человек, которому, судя по голосу, от тридцати до сорока лет. Он позвонил, чтобы назначить встречу. Я слышу на том конце провода прерывистый голос, сбивающийся от волнения или смущения, который говорит, что желает «поговорить со мной о плаще с капюшоном»…

– Вы хотите поговорить о чем? О презервативе? – спрашиваю я, не уверенная, что все поняла. Я пытаюсь перевести впечатление от этого звонка в шутку.

– Нет! Я говорю о своем плаще! Это прорезиненный плащ с капюшоном… Я проделал в нем две дырочки для глаз и мастурбирую с ним…

Вот мы и пришли! И он это делает, звоня по телефону! Но нет! Он начинает говорить мне о своей жене. Я спрашиваю, есть ли у него плотские отношения с ней.

– Конечно! – с нажимом отвечает он, словно это очевидность. – Но, когда я сплю с ней, я думаю о своем плаще!

Я и не сомневалась.

– Но все труднее найти плащ именно с такой резиной!

– В чем же ваша проблема, мсье? – спрашиваю я, поскольку ограничена во времени.

– Нормально ли это?..

Этот невероятный вопрос все же очень серьезен. Несмотря на легкое желание рассмеяться, я отвечаю профессиональным и любезным тоном:

– Нет, не могу сказать, что это нормально… Это извращение!

Я предлагаю ему прийти на консультацию через некоторое время, если он решил изменить свои сексуальные пристрастия. Но я не уверена, что он устал, ибо извращение противоречит изменениям!

Что же такое с ним сотворили, когда он был маленьким, чтобы он принимал себя за фаллос, полностью покрытый резиной? Я думаю о матерях, сходящих с ума по гигиене, настоящих сумасшедших, которые дают соску ребенку, затянув на себе огромный прорезиненный передник, словно кормят грязного поросенка. Не там ли могло начаться сексуальное взаимоотношение в присутствии резины? Я знаю, вопрос останется без ответа, потому что эти старые истории похоронены в памяти, а такие люди редко являются на консультацию.

Слово «фетиш», пришедшее из фетишизма, в истоках означает «искусственное» и напоминает о культе некоторых объектов. Случай с «человеком-презервативом» относительно прост. Это хороший пример механизма эмоционального и сексуального дробления, которое развивается в нашем обществе.

Это личное определение, которое я даю термину «извращение». С моей точки зрения, об извращении можно говорить, когда объект желания дробится и становится взаимозаменяемым; когда он частично теряет свою идентичность. Извращение есть аннулирование эмоциональной составляющей сексуальности, становясь противоположностью физической любви. В фетишизме, к примеру, женщина (чаще всего, но это может быть и мужчина в гомосексуализме) аннулируется эротическим аксессуаром, а потому становится взаимозаменяемой.