Если внимательно читать работы Сведенборга, то обращают на себя внимание некоторые обстоятельства, из которых можно составить картину деловой активности того, кто следил за творческими результатами Эммануила. В своей работе «О небесах, о духах и об аде» Сведенборг рисует картины идеального общественного устройства. Бытие потусторонних жителей четко организовано и функционально разделено. Ангелы находятся на небесах и разделены на общества в соответствии с внутренним подобием. Иными словами, ангелы объединены в общественные группы согласно интересам каждого. Ад состоит из злых духов, объединенных по степени зла. Все зло находится под контролем ангелов, которые ограничивают его деятельность. Так как зло не имеет никаких других понятий кроме агрессии и страха, его контроль осуществляется применением силы и принуждения. Свобода человека осуществляется благодаря этому сбалансированному противостоянию. Человек гарантированно находится между добром и злом и удерживается в таком состоянии для развития.
Если человек попадает в зону влияния зла, то это его выбор, он сам определил, что для него это не опасно и может быть, по его мнению, полезно.
По словам Сведенборга функции потустороннего мира четко определены, хорошо работают и сбоев в их работе не происходит. Сравнивая все это с земной жизнью можно отметить, что документы, описывающие жизнь на той стороне очень похожи на отчет какого-нибудь губернатора перед вышестоящими инстанциями или перед избирателями во время очередной избирательной кампании.
В работах «Тайны неба» и «Земли во вселенной» Сведенборг утверждает, что все планеты Солнечной системы заселены и у каждой из них существуют свои небеса и свой ад. Они заселены таким же образом, как и Земля. Условия существования там отличаются от земных, но устроено все по образу и подобию. Самые энергичные и любознательные из жителей других планет жители Меркурия, они собирают знания во всех доступных для них регионах вселенной, причем интерес для них представляет информация, сугубо энергетического характера. Общаясь со Сведенборгом, меркурианские жители интересовались вопросами земного жизнеустройства, политикой, отношениями между полами, вопросами государственного устройства, тогда как технологические открытия, строительство, промышленность, архитектура им были совершенно не интересны. Сегодня с точки зрения энергетики такая ситуация вполне объяснима, тогда как Сведенборгу в те времена это было как-то странно и непонятно.
Таким же странным для Сведенборга был способ передвижения в межпланетном пространстве. Для этого жители Меркурия пользуются совершенно невозможным способом. С целью создания механизма передвижения меркурианские особи соединяются друг с другом наподобие капель ртути в единый светящийся шар (по нынешним представлениям НЛО) и путешествуют с огромной скоростью.
В некоторых работах Сведенборг много времени уделяет пояснениям святых писаний, но делает это своеобразно.
Ветхий завет писан был для людей, живших в простом мире в жестокие времена, определявшиеся условиями существования. Язык Ветхого завета прост и понятен потому, что логика того времени не нуждалась в изысканных словосочетаниях с многоэтажным подтекстом. Простые события, служившие назиданием, находились в зоне реальности и служили обитателям тех жизненных пространств обыденными ориентирами. Так происходит во все времена – люди нуждаются в простых, понятных, применимых на практике, истинах.
Сведенборг же в своих пояснениях почему-то направился по пути усложнения, стал использовать прием вывернутой наизнанку аллегории. К обычному определению и к обычной ситуации он стал подстраивать очень глубокий, очень многословный энергетический подтекст, называя эти изыскания открытием истинного смысла.