Читаем Обратная сторона творчества полностью

Однако философы эпохи просвещения, не видя Блага, решили, что его не существует, и скорее всего уже никогда не будет, хотя раньше оно было, исторических свидетельств тому предостаточно. Если что-то нужное пропало, то его начинают искать или пытаются заменить чем-то другим и вот все способные к таким поискам ученые люди активно приступили изучать способности человеческой натуры и затем сообща решили, что теоретически, научно можно обойтись не только без Блага, но и без Бога. Наука – это знание, а знание выше всяких там ощущений, которые невозможно нарисовать или сфотографировать.

Когда человек выходит под дождь, то берет с собой зонт и надевает подходящую обувь. Делает это он, опираясь на знание, которое образовалось из жизненного опыта. Если не взять зонт, то позднее могут возникнуть неприятные ощущения в виде насморка, кашля и т. д. Предвидение на основе знания позволяет избежать не желательные ощущения и следующие неприятные жизненные последствия. Знание технологий дает человеку возможность не только избегать, но и дополнять свою жизнь ощущениями приятными, к примеру, развлечениями. Знание помогает человеку выполнить свое жизненное назначение, реализовать призвание, оставить после себя потомство. Само знание начинается из ощущений и заканчивается ощущениями. Даже чистое знание и абстрактная логика в конечном итоге все равно отражаются на технологическом уровне через новые вещи и в ощущениях развивают чувственную сторону, отражающую окружающее пространство, возбуждают ощущение творческой удовлетворенности, ощущения славы, власти и т. д.

Есть люди, которым недоступны некоторые ощущения. Дальтоник, к примеру, не видит мир в полном его цветовом многообразии, люди туговатые на ухо не понимают музыку, люди с дефектами обоняния не могут различать некоторые запахи. Существует множество людей, которые, страдая теми или иными дефектами, живут обычной нормальной жизнью, не подозревая о своих недостатках, и узнают о существующих ненормальностях, только случайно, посетив специалиста. Есть люди, у которых, напротив, кроме обычных свойств чувственности имеются еще и другие способности, не развитые у обычного человека. Способности притягивать металлические предметы, видеть электрические и магнитные поля, видеть внутренние органы. Вся человеческая культура и сама жизнь развивается внутри ощущений, для ощущений и благодаря ощущениям. Отсутствие каких-то ощущений мешает формироваться реальной картине мира, в котором человек живет. Знание помогает сглаживать некоторые мелкие дефекты человеческого бытия, но не всегда. Очень большая часть знания основывается на доверии. Когда одни люди говорят о том, что мир устроен так, как они его ощущают и когда этих людей большинство, то другая часть людей, не имеющая возможностей ощутить это знание непосредственно, верит большинству, делая поправки в собственных представлениях. Плохо происходит тогда, когда люди, не ощущающие мир, в полной мере, опираясь на чистое знание, начинают учить других людей. Дальтоники рассказывают, как выглядит радуга, люди, не имеющие музыкального слуха, становятся критиками искусствоведами. Бывает, что какому-нибудь начинающему слесарю, имеющему дело с гайками в гараже, начинает казаться, что у него неплохо подвешен язык, а он в данных условиях не может это качество реализовать, вместе с этим он также испытывает недостаток общения с женщинами. И вот на фоне таких обстоятельств ему приходит в голову идея объявить себя женским доктором. И у него получается. Он начинает учить будущих мамочек как нужно правильно рожать. Ему верят, хотя всё, что он говорит и так известно. Черпая свои познания по ходу дела в интернете, новоиспеченный доктор успешно продвигает свой бизнес. Если отнестись к этому вопросу формально, то ничего в этом плохого нет. Человек закон не нарушает, он даже оказывает услугу – он говорит то, что люди хотят услышать. Мамочкам нужно общение, понимание и сочувствие, а ему-то жить тоже на что-то надо. Казалось бы, нормальное естественное общественное отношение к дилетантам и неучам должно вести к благоденствию и процветанию, но результатом становится падение общего культурного уровня. Общество постепенно сползает в ситуацию, когда важным становится не само знание, а его эмоционально окрашенные фрагменты. Настоящее, цельное знание распадается на логически не связанные отрывочные сведения о том, о сем. Деградация системного знания автоматически ведет к вере. Вера в определенные правила, которые по забытым причинам работают в жизненных ситуациях. Такая вера подменяет собою настоящее знание и рождает фальшивых оракулов, пророков, знахарей и даже богов. Примером тому бог Кузя, который в среде не очень образованных бабушек и мамочек смог создать для себя очень комфортную ситуацию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Людмила Ивановна Сараскина , Леонид Петрович Гроссман , Альфред Адлер , Юрий Михайлович Агеев , Юрий Иванович Селезнёв , Юлий Исаевич Айхенвальд

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
Руководство по системной поведенченской психотерапии
Руководство по системной поведенченской психотерапии

Настоящее руководство представляет науку о поведении, созданную отечественными учеными И.М.Сеченовым, И.П.Павловым, А.А.Ухтомским, Л.С.Выготским, А.Р.Лурия, П.К.Анохиным и др., в применении ее к целям и задачам психотерапии. В книге представлены: структура поведения (на всех его уровнях – от телесного до социального), психические механизмы, принципы психотерапевтической диагностики, богатейший арсенал психотерапевтических техник (упражнения, методы и т. д.), а также рассмотрены вопросы организации психотерапевтической помощи.Руководство по системной поведенческой психотерапии подготовлено практикующими врачами-психотерапевтами – А.В.Курпатовым и Г.Г.Аверьяновым. Работы проводились на базе Клиники психиатрии Военно-медицинской академии, Клиники неврозов им. И.П.Павлова, Медицинской академии последипломного образования, Городского психотерапевтического центра и Клиники психотерапии (г. Санкт-Петербург). По материалам этих исследований авторами уже опубликовано более сорока научных работ, настоящее полное практическое руководство публикуется впервые.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука