Общество и хозяйство в Римской империи. Том II

Формы и темпы колонизации в Африке станут более понятны, если проследить ее дальнейшее развитие при Траяне и Адриане, особенно в Нумидии и соседних с ней областях Проконсульской провинции. Важнейшей проблемой, с которой Траян столкнулся в Африке, был вопрос, как следует поступить с покоренными местными племенами. Это ведь не были дикие варвары, — некоторые племена занимались земледелием и жили в укрепленных городах. Их территории расширялись, и кое-какие земли уже были тем или иным способом захвачены какими-то другими племенами. Самое время было направить это хаотическое движение в определенное русло. Покажем на трех типичных примерах метод, который применяли римляне. Вначале обратимся к многочисленному и сильному племени мусуламиев, входившему в группу племен, о которых Плиний пишет: «Большинство можно с полным правом назвать нациями, а не просто civitates».[75] До полного усмирения мусуламии, как и другие племена, были подчинены римским офицерам, так называемым praefecti gentium

. Организованы мусуламии были Траяном. В их области со времен Флавиев существовали две военные колонии — Аммедара и Мадавра, каждая имела свою обширную территорию; большая часть этих земель постепенно перешла в собственность императора, кроме того, земли раздавали римлянам, а остатки, худшие и малоплодородные земли, были предоставлены членам племени в качестве их области. Землю обмерили, установили пограничные камни. Часть племени жила в Бизацене и поставляла рабочую силу по меньшей мере для одного поместья.[76]

Неподалеку от Мадавры и Аммедары жило другое многочисленное племя — нумиды. Его представители встречались также в трех других отдаленных отсюда местах: в Целле (Ain Zouarinе), в Маскулуле (возле Кефа) и в Цезарейской Мавритании, — в этой провинции также имелась область, предоставленная Адрианом нумидам. Следовательно, здесь существовало большое и могущественное племя, раздробленное на несколько частей. Нам не известно, произошел ли раскол племени в древние времена или только в эпоху цезарей, когда какую-то часть племени поселили в областях, где срочно потребовались люди, способные заниматься земледелием, тоща как другая часть племени осталась на старом месте. Главный район жительства племени, Тубурсик Нумидийский, старинный город, стал сначала civitas

, затем municipium, отведенная для племени область составила территорию нового города, но представители племени, местные шейхи, носившие титул principes, участвовали вместе с городскими чиновниками в местном управлении.[77]

В качестве третьего примера возьмем племя нибгениев, проживавшее в южных районах Проконсульской Африки. Часть территории этого племени Траян передал двум римско-пунийским civiales, Капсе и Такапам, которые впоследствии стали муниципиями, а еще позднее — колониями; прочие земли отдали племени, причем их главное поселение Туррис Тамаллени позже получило статус муниципия. По-видимому, часть племени, которая проживала в Капсе, получила своих собственных principes, так же как получили их нумиды в Тубурсике. То же самое произошло и со многими другими племенами как в Проконсульской провинции, так и в Нумидии и Мавритании, в качестве примеров приведем некоторые: Musunii Regani

(между Циллием и Телептой), Suburbres (близ Цирты), Наттабуты Nicivibus (современные нгао) и Зимизы в Мавритании (между Хуллу и Игильгили). Некоторые племена как раньше, так и теперь были привязаны к довольно большим городам; например, племя сабоидов относилось к городу Цирте, племя кинитиев — к Гигтису.[78]