Читаем Общество и хозяйство в Римской империи. Том II полностью

В некоторых сельских округах постепенно происходила урбанизация иного рода, если здесь вообще уместно говорить об урбанизации. К ней привело развитие крупных поместий, находившихся или в собственности цезаря, или в частном владении. Все люди, имевшие отношение к поместью, мелкие и крупные арендаторы, жили в деревнях (vici). При поддержке крупных землевладельцев они создавали корпорации с собственным самоуправлением, своего рода религиозные объединения с избираемым председателем (magistri). В деревнях периодически устраивались рынки (nundinae); их организовывали крупные землевладельцы, которые получали на то необходимое разрешение от местных властей, а иногда — и от римского сената. Значение деревень постепенно возрастало. Часть арендаторов зарабатывала достаточно, чтобы приобрести собственность, и vicus понемногу становился городом. Многие

vici имели права юридического лица и принимали дары, легаты и т. п. Примечательно, что многие жители такого vicus были римскими гражданами, например: vicani в vicus Анней близ Семты, центра частного земельного владения, часть населения vicus
Атериан в Бизацене близ современного Кайруана, часть населения vicus возле Ламбириди и возле Верекунденсиса на территории Ламбезиса. Так же как и в городах, население vici состояло из двух классов, настоящих vicani и incolae. Были ли в действительности признаны такие
vici городами или нет, остается неизвестным. Таких примеров у нас нет.[82]

Развитие городов и распространение римской цивилизации в Африке в период после Августа шли удивительно успешно. Все цезари — Клавдий и Флавии в I в. и особенно Траян и Адриан во II в. — поощряли их естественное развитие. Позднейшие цезари, как правило, легализовывали уже совершившиеся перемены, придавая существующим жизнеспособным городам официальный статус municipia и coloniae. Причины, вызвавшие развитие городов, были вполне естественными. Первым толчком к такому развитию послужил огромный приток италиков во время гражданских войн, после них и при первых цезарях; он дал стимул к основанию многих колоний и других поселений городского типа. Конечно, италики стремились устраивать свою жизнь в соответствии с италийскими обычаями. Затем при позднейших цезарях возникли многие колонии ветеранов. Естественно, что постоянно расширявшийся круг зажиточной буржуазии в новых и старых городах был кровно заинтересован в улучшении своих жизненных условий и введении всевозможного комфорта, свойственного городскому быту. Цезари относились к таким инициативам самым доброжелательным образом. Им было выгодно образование новых центров цивилизации, новых зачатков романизированных городов. Когда оборонительная способность Италии настолько ослабела, что страна была не в состоянии обеспечивать армию живой силой, империи понадобились новые романизированные общины, за счет которых можно было восполнить недостаток солдат и офицеров, способных обучать рекрутов, набиравшихся из коренного населения, а также готовить их к военной службе в легионах и вспомогательных военных подразделениях. В Африке мы сталкиваемся с тем же явлением, которое имело место во всех прочих провинциях Рима, — а именно с поощрением урбанизации, особенно в периоды внешних войн, когда Рим все более и более нуждался в пополнении своего войска. Необходимо подчеркнуть, что и здесь, как на Дунае или на Рейне, в романизированных городах считались с этим желанием цезарей и шли им навстречу, создавая организации молодых граждан. Молодые люди объединялись в союзы под командованием особых praefecti iuvenalis

. Во многих городах в основу таких организаций было положено подразделение на курии, которое вообще было рбязательным для всех граждан. Curiae iuniorum были школами будущих солдат цезарского войска.[83]

И все-таки, несмотря на широкое распространение городов, которое бросается в глаза каждому путешественнику, посетившему руины Северной Африки, города здесь оставались лишь надстройкой, покоявшейся на аграрной базе. Горожане составляли меньшинство по сравнению с большой численностью тех, кто действительно трудился на земле, — крестьян, которые в основном были коренными жителями и лишь в редких случаях вели свое происхождение от переселенцев-иммигрантов. Такой вывод нам позволяют сделать следующие соображения. Во II в. мы обнаруживаем в Африке пять форм земельной собственности.

1. Земельные владения цезарей, не включавшиеся в территории городов, цезарские saltus. Это были поместья, в республиканский период принадлежавшие членам сенаторского сословия, а также части племенных областей, которые цезари оставили за собой.

2. Земельные владения, находившиеся в собственности сенаторских семейств и так же, как и цезарские поместья, не входившие в состав городских территорий (saltus privati). При Нероне и Флавиях большая часть таких владений была конфискована цезарем, однако многие из них сохранили прежних хозяев, а некоторые были созданы позднее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес