Читаем Октавиан Август. Революционер, ставший императором полностью

187

App. BC. III. 40; Cicero, ad Att. XVI. 8. В этом послании, написанном 4 ноября 44 г. до н. э., сообщается, что у Цезаря было 3000 ветеранов, и упоминается о его надежде привлечь на свою сторону македонские легионы.


188

Цитата из «Илиады» (VII. 93. Пер. Н. И. Гнедича). – Прим. пер.


189

Беспокойство по поводу Цезаря: Cicero, ad Att. XVI. 14. 1, цитата из Аттика: 16. 15. 3, ср. Plut. Cicero 44–46; Stockton (1971), p. 295–296.


190

Плебейский трибун 44 г. до н. э. Тиберий Кануций. – Прим. пер.


191

Cicero, ad Att. XVI. 15. 3 (цитата), также см. App. ВС. III. 41–42; Dio Cass. XLV. 12. 3–6.


192

Cicero, Philippicae III. 20 (утверждение о том, что Антоний собирался объявить молодого Цезаря врагом народа).


193

O неизбежном «хвосте» из купцов и их нахождении за пределами зимнего лагеря Квинта Цицерона в Галлии в 53 г. до н. э. см. Caesar, BG. VI. 37. 2.


194

О назначении Юлием Цезарем центурионов из закаленных в походах соединений во вновь создаваемых легионах см. Caesar, BG. VI. 40. 7.


195

App. BC. III. 31, 40–44, Dio Cass. XLV. 12. 1–13. 5, Cicero, Philippicae III. 4, 6, 38–39, 4. 5–6; Osgood (2006), p. 47–50; дискуссия по поводу Legio Martia и предполагаемого надгробного камня одного из центурионов см. L. Keppie, ‘A centurion of legio Martia at Padova?’, Journal of Roman Military Equipment Studies 2 (1991), p. 115–121 = L. Keppie, Legions and Veterans: Roman Army Papers 1971–2000 (2000), p. 68–74, A. Goldsworthy, Antony and Cleopatra (2010), p. 219–221.


196

App. BC. III. 46, Dio Cass. XLV. 13. 5; Syme (1960), p. 126–127.


197

О нападках на Цезаря см. Cicero, Philippicae III. 20, App. BC. 

III. 44–46, Dio Cass. XLV. 13. 5; о легионе «Жаворонки» в ноябре см. Cicero, ad Att. XVI. 8, хотя возможно, что Цицерон просто хотел изобразить Антония и его сторонников как варваров и потому использовал это слово.


198

Слова Иосифа Флавия – из «Иудейской войны» (III. 5. 1); об армии этого периода в целом см. H. Parker, The Roman Legions (1957), p. 47–71, особ. см. р. 55–56, F. Adcock, The Roman Art of War under the Republic (1940), P. Brunt, Italian Manpower, 225 BC—AD 14 (1971), P. Connolly, Greece and Rome at War (1981), M. Feugère (ed.), L’équipment Militaire et L’Armement de la République, JRMES 8 (1997), E. Gabba (trans. P. J. Cuff), The Roman Republic, the Army and the Allies (1976), L. Keppie, The Making of the Roman Army (1984), Y. Le Bohec, The Imperial Roman Army (1994), J. Harmand, L’armée et le soldat а Rome de 107 а 50 avant nótre ére (Paris, 1967); см. недавнее отличное исследование более общего характера: S. James, Rome and the Sword. How Warriors and Weapons Shaped Roman History (2011), а также: A. Goldsworthy, The Complete Roman Army (2004).


199

Цитата из Цицерона, ad Att. XVI. 5. 3 (в действительности XVI. 15. 3. — Прим. пер.); Osgood (2006), p. 49; Stockton (1971), p. 299–306; мнение Квинта Цицерона о консулах: ad Att. XVI. 27. 2; Децим Брут в Цизальпинской Галлии: Cicero, ad Fam. XI. 6, 6a. 2.


200

Оба фрагмента – из третьей «филиппики» Цицерона, первый – из § 2, второй – из § 6.


201

«Мальчишка, который всем обязан своему имени»: Cicero, Philippicae XIII. 24; о заискивании Цезаря перед Цицероном см. Plut. Cicero 45–46; о тактике Цицерона см. Stockton (1971), p. 300–302, 326–328.


202

App. BC. III. 48, 50–51, Dio Cass. XLVI. 29. 2–6, Cicero, ad Brutum I. 12, Philippicae V. 3–4, 25, 31; Rawson in CAH2IX, p. 479–481.


203

Cicero, ad Fam. XI. 20. 1.


204

Поднять означает устранить: умершего украшали, затем поднимали на носилках. – Прим. ред.


205

App. BC. III. 27, 49; J. Osgood, Caesar’s Legacy. Civil War and the Emergence of the Roman Empire (2006), p. 50.


206

У Гая Антония был всего лишь один легион (App. BC. III. 79). – Прим. пер.


207

App. BC. III. 3. 63, 79; R. Syme, The Roman Revolution (1960), p. 171–172, 183.


208

Caesar, BG. VIII. praef, где утверждается, что Бальб побуждал его написать восьмую книгу «Записок о Галльской войне»; Osgood (2006), p. 51, fn. 133, где отмечается особое положение Седьмого и Восьмого легионов.


209

Cicero, ad Fam. Х. 6. 3, cр. Philippicae XIII. 7–9, также см. A. Lintott, Cicero as Evidence (2008), p. 399.


210

Перейти на страницу:

Все книги серии Страницы истории

Европа перед катастрофой, 1890–1914
Европа перед катастрофой, 1890–1914

Последние десятилетия перед Великой войной, которая станет Первой мировой… Европа на пороге одной из глобальных катастроф ХХ века, повлекшей страшные жертвы, в очередной раз перекроившей границы государств и судьбы целых народов.Медленный упадок Великобритании, пытающейся удержать остатки недавнего викторианского величия, – и борьба Германской империи за место под солнцем. Позорное «дело Дрейфуса», всколыхнувшее все цивилизованные страны, – и небывалый подъем международного анархистского движения.Аристократия еще сильна и могущественна, народ все еще беден и обездолен, но уже раздаются первые подземные толчки – предвестники чудовищного землетрясения, которое погубит вековые империи и навсегда изменит сам ход мировой истории.Таков мир, который открывает читателю знаменитая писательница Барбара Такман, дважды лауреат Пулитцеровской премии и автор «Августовских пушек»!

Барбара Такман

Военная документалистика и аналитика
Двенадцать цезарей
Двенадцать цезарей

Дерзкий и необычный историко-литературный проект от современного ученого, решившего создать собственную версию бессмертной «Жизни двенадцати цезарей» Светония Транквилла — с учетом всего того всеобъемлющего объема материалов и знаний, которыми владеют историки XXI века!Безумец Калигула и мудрые Веспасиан и Тит. Слабохарактерный Клавдий и распутные, жестокие сибариты Тиберий и Нерон. Циничный реалист Домициан — и идеалист Отон. И конечно, те двое, о ком бесконечно спорили при жизни и продолжают столь же ожесточенно спорить даже сейчас, — Цезарь и Август, без которых просто не было бы великой Римской империи.Они буквально оживают перед нами в книге Мэтью Деннисона, а вместе с ними и их мир — роскошный, жестокий, непобедимый, развратный, гениальный, всемогущий Pax Romana…

Мэтью Деннисон

История / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное