Читаем Она друг Пушкина была. Часть 2 полностью

И вот сейчас, заканчивая свою книгу, я вспомнила этот разговор и подумала: «А ведь пушкинская Душа в заветной лире всё ещё продолжает странствовать. Совершает путешествия, которые ей не удалось осуществить при жизни. И по всему белу свету оставляет свои следы. В Америке, Франции, Германии, Англии, Италии, Австрии, Чехии, Словакии и даже в одной из самых маленьких стран в мире — Лихтенштейне. И какое счастье обнаружить ещё один след Пушкина и поведать о нём людям».

Список использованной литературы

Абрамович Стелла. Пушкин в 1833 году. Хроника. М., «Слово», 1994.

Абрамович Стелла. Предыстория последней дуэли Пушкина. СПб., «Petropolis», 1994.

Абрамович С. Л. Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли). Л., «Наука», 1989.

Абрамович С. Л. Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли). Л., «Наука», 1984.

Алданов Марк. Французская карьера Дантеса. Сочинения в 6-ти книгах. Том I. М., «Новости», 1995.

Андроников Ираклий. Я хочу рассказать вам… Тагильская находка. М., «Советский писатель», 1965.

Андроников Ираклий. Утраченные записки. — В кн.: Лермонтов. Исследования и находки. М., 1977.

Ахматова Анна. Сочинения. В 2-х томах. М., «Художественная литература», 1987.

Аэр (Адам Ржонржевский или правильнее Жонжевский). Мицкевич в Одессе и творчество его того периода. (На польском языке.) Варшава, 1898.

Бантыш-Каменский Д. Н. Словарь достопамятных людей земли Русской. СПб. 5 частей — 1836 и 2 ч. — 1847.

Бартенев П. И. О Пушкине. М., «Сов. Россия», 1992.

Бестужев А. А. Воспоминания о Рылееве. «Меч и лира». Литературное наследие декабристов. М., «Детская литература», 1976.

Бочаров Иван, Глушакова Юлия. Итальянская Пушкиниана. М., «Современник», 1991.

Бурнашев В. П. Воспоминания. «Русский архив», 1872. Ч. 1, с. 1787— 1803.

Бурцев А. К., Гуськова Т. В. Драгоценные камни. М., «Примат», 1992.

Записки графа М. Д. Бутурлина. «Русский архив», 1897, кн. 1, № 4.

Васильчиков А. А. Семейство Разумовских. В 4-х томах. СПб., 1880.

Вацуро В. Э. Пушкин в сознании современников. «Вопросы литературы», 1970, № 1.

Вацуро В. Э., Гиллельсон М. И. Сквозь «умственные плотины». М., «Книга», 1986.

Вересаев В. Спутники Пушкина. В 2-х томах. М., «Сов. спорт», 1993.

Вересаев В. Пушкин в жизни. М., «Московский рабочий», 1984.

Вигель Ф. Ф. Записки. Ч. I—VII. М., 1928.

Воспоминания императрицы Александры Фёдоровны. С 1817 по 1820 год. «Русская старина» в кн.: «Жизнь императоров и их фаворитов». «Новости». Москва, 1992.

Временник Пушкинской комиссии. Выпуски с 1936 г.

Вяземский П. А. Из Старой записной книжки. «Русский архив», 1875, кн. III; 1877, кн. I, № 4.

Вяземский П. А. Полное собрание сочинений. T. I—XII. СПб., 1878— 1896.

Вяземский П. А. Записные книжки. 1813—1848. М., 1963.

Герштейн Э. Вокруг гибели Пушкина. «Новый мир», 1962, № 2.

Гроссман Л. П. Этюды о Пушкине. М.—Л., 1923.

Губер П. Донжуанский список А. С. Пушкина. «Петроград», 1923. Репринтное издание. М., Изд-во стандартов, 1990.

Дворянские роды российской империи. В 10-ти томах. «Княжеские роды», т. I. Составитель Гребельский. СПб., 1993.

Декабристы и тайные общества в России. Издание В. М. Саблина. М., 1906.

Дневник Д. Ф. Фикельмон. Рукопись из собрания Дечинского архива.

Долгоруков П. Петербургские очерки. Памфлеты эмигранта 1860—1867. М., «Новости», 1992.

Друзья Пушкина. Переписка. Воспоминания. Дневники. Том I и II. М., «Правда», 1984.

Дуэль Пушкина съ Дантесомъ-Геккереномъ. Подлинное военно-судное дело 1837 г. С.-Петербурга 1900. Репринт. «Международная педагогическая академия», 1994.

Записки императрицы Екатерины Второй. Репринт с издания 1907 г. М., «Орбита», 1989.

«Звезда», 1995, № 9. Письма Жоржа Дантеса к барону Геккерену.

«Звенья». М.—Л., выпуски с 1932—1951.

Зильберштейн И. С. Парижские находки. Эпоха Пушкина. М., «Изобразительное искусство», 1993.

Игумнова А. Неопубликованные «Воспоминания о Бродзянах». Рукописный отдел ИРЛИ, фонд 409, № 32.

ИРЛИ, собрание Онегина, 13 892, CCL, б. 13. Письмо бар. Г. Фризенгофа к А. П. Араповой.

История родов русского дворянства. Том I. «Рюриков род, природных князей и происшедших от них дворян». Репринт издания: СПб., 1886.

Керн А. П. Воспоминания. Дневники. Переписка. М., «Художественная лит-ра», 1974.

Кишкин Л. С. Чехословацкие находки. М., «Советская Россия», 1995.

Перейти на страницу:

Все книги серии Я люблю Пушкина

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Юлия Игоревна Андреева , Надежда Семеновна Григорович , Лев Арнольдович Вагнер , Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное