Читаем Орден СС. Иезуиты империи. О чем не принято говорить полностью

Итак, получив в руки власть над охранными отрядами, Генрих Гиммлер приступил к их перестройке и усовершенствованию. Для начала – ужесточил правила приема в СС и правила внутреннего распорядка. Теперь, чтобы стать одним из подчиненных Гиммлера, необходимо было не только иметь «арийский облик», но и подтвердить свое чисто германское происхождение, представив родословную минимум в трех поколениях. Всякого рода разброд в униформе, излишняя самостоятельность личного состава, малейшее вольнодумство пресекались, что называется, на корню. При поддержке Альфреда Розенберга и нескольких специалистов по расовому учению были разработаны правила заключения арийского брака. Причем Гиммлер получил право вето на брак, внушавший ему подозрение в расовом плане. Естественно, что злоупотребление алкоголем, гомосексуализм, неразборчивые половые связи шли, по мнению Гиммлера, вразрез с моральным обликом члена охранных отрядов. А потому – искоренялись подчистую. Такой подход позволил впоследствии создать прекрасный имидж организации как последнего прибежища чистоты и рыцарства в загнивающем мире морального разложения. Так что рядовые граждане Третьего рейха даже «ночь длинных ножей» с ее многочисленными убийствами восприняли как неизбежную ампутацию гангренозной конечности с СС в роли скальпеля в руках врача.

Розенберг Альфред (1893–1946) – партийный деятель, руководитель оккупационного режима на захваченных территориях СССР. Рейхсляйтер, обергруппенфюрер СА. Родился в Ревеле, учился в Риге и Москве. В конце 1918 г. переехал в Мюнхен. Член НСДАП с 1920 г. Автор книги «Миф ХХ столетия» – одного из основополагающих трудов национал-социализма (и при этом, добавим, одного из самых занудных: по сравнению с этим философским трактатом даже «Моя борьба» читается почти как приключенческая литература). Приговорен Нюрнбергским трибуналом к смертной казни через повешение.

Эсэсовцы восприняли нововведения спокойно: они и так чувствовали себя партийной элитой, а гиммлеровское закручивание гаек делало их еще более избранными, еще сильнее замыкало их круг. А вот среди прочих членов партии попытки рейхсфюрера руководить половой жизнью подчиненных вызывали улыбки и целый поток анекдотов. О Гиммлере было известно, что он некоторое время был владельцем небольшой птицеводческой фермы, где вовсю применял полученные в университете знания о скрещивании и выведении новых пород. Поэтому за его спиной над ним подшучивали, сравнивая отряды СС с курятником Генриха. Впрочем, через весьма короткое время всякого рода шутки прекратились, а особо активные шутники старались не попадаться ему на глаза.

Пересмотрена была и сама структура организации. Гиммлер, добавив дисциплины и порядка, превратил ее в подобие структуры штурмовых отрядов – в жестко централизованную организацию. Он отказался от принципа малых отрядов, по 10 человек в каждом. Новая структура была схожа с армейской. Восемь человек составляли отделение – «шар», три отделения, соответственно, взвод – «труппе», три или четыре «труппе» – роту – «штурм», численностью от 70 до 120 человек. Три-четыре роты – «штурмбанн», входящий в состав «штандарте» (1000–3000 человек). Следующим по численности подразделением была бригада – «абшнитт», из бригад состояла большая «группе» – дивизия. Естественно, что реализовано новшество было лишь отчасти: в организации состояли всего 280 человек. Однако и на начальном уровне это было весьма полезно, так как дисциплинировало и упрощало субординацию. Вскоре, кстати, Гиммлеру удалось отчасти обойти запрет на увеличение численности его организации.

Сделано это было более чем своевременно: у Гитлера снова начались проблемы с СА. Настолько серьезные, что Пфеффера фон Заломона пришлось срочно удалять от дел и обращаться вновь за помощью к опальному Рему – единственному, кто мог еще совладать со своим разбушевавшимся детищем. Мятежи штурмовиков следовали один за другим: сначала в сентябре 1930 года, когда в заложники был захвачен Йозеф Геббельс, а потом – в апреле 1931-го, когда боевики СА захватили берлинскую штаб-квартиру НСДАП и редакцию газеты «Ангрифф».

Перейти на страницу:

Все книги серии Третий рейх и СССР. Противостояние

Заклятая дружба
Заклятая дружба

Книга Юлии Зораховны Кантор посвящена одной из самых «закрытых» тем отечественной истории – секретным контактам СССР и Германии между Первой и Второй мировыми войнами. Почему Советская Россия и Германия пошли на военно-политическое сближение и не разорвали контакты после 1933 года? Как сказалось это сближение на формировании двух тоталитарных режимов? Как связано с ним «дело военных» и репрессии в РККА? Как повлияло сотрудничество на милитаризацию двух государств и с чем они пришли к 1939 году? Книга основана на уникальных, ранее неизвестных документах из Центрального архива ФСБ РФ, Архива внешней политики РФ, Архива внешней политики ФРГ, Российского государственного военного архива, Баварского военного архива, Российского государственного архива социально-политической истории, Федерального архива Кобленца и других.  

Юлия Зораховна Кантор , Юлия Кантор

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное
История вермахта. Итоги
История вермахта. Итоги

Новая книга одного из лучших в мире специалистов по истории Второй мировой войны профессора Гвидо Кноппа посвящена немецкому вермахту — вооруженным силам нацистской Германии 1935–1945 годов, куда входили сухопутные войска, военно-морской флот и ВВС (люфтваффе). В вермахте служило более 18 миллионов человек, веривших в превосходство своей крови. Их верховным главнокомандующим был сам Гитлер, и они считались мощнейшим оружием в его руках. Эта армия захватила половину Европы, но в итоге потерпела тотальное поражение. Более пяти миллионов солдат вермахта погибло. Гвидо Кнопп в своей книге подводит итог деятельности этой организации, исследует ее структуру, функции и состав — от генерала до рядового солдата. В книгу включены до сих пор не известные и ранее не опубликованные документы, исторические факты, фотографии из частных архивов.

Гвидо Кнопп

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Орден СС. Иезуиты империи. О чем не принято говорить
Орден СС. Иезуиты империи. О чем не принято говорить

Орден СС до сих пор остается загадкой для большинства российских читателей. Наше сознание отягощено целой грудой исторических мифов. Мы свято верим, что «Аненербе» была зловещей организацией, практикующей черную магию, Орден СС был наследником тамплиеров, Генрих Гиммлер – сверхъестественной личностью, а Адольф Гитлер – так и вовсе медиумом или адептом, заключившим сговор с Сатаной. Но почему-то никто не спешит задавать вопросы, лежащие буквально на поверхности. Может быть, дело в том, что мы боимся получить на свои вопросы обстоятельные ответы? Что случилось со «страной господина профессора», какой была Германия в начале XX века, буквально в одночасье превратившейся в казарму? Почему немцы были так безоговорочно преданы Гитлеру? Почему генералы, почувствовав перелом в ходе войны, не сбросили Гитлера и не взялись править страной самостоятельно? Что, собственно, представлял собой «Черный орден», пронизывающий, наподобие позвоночника, все гитлеровское государство? Все это можно с легкостью объяснить мистикой. Однако разглагольствовать о Граале, копье Лонгина и эзотерических экспедициях в Тибет проще, чем пытаться найти ответы на эти вопросы. Может быть, мы попробуем?

Сергей Владимирович Кормилицын , Сергей Кормилицын

Публицистика / Документальное
Сталин против Гитлера: поэт против художника
Сталин против Гитлера: поэт против художника

Говоря об Иосифе Сталине и Адольфе Гитлере, чаще всего вспоминают их политические решения, борьбу за власть и жестокое устранение соперников. Но очень редко заходит речь о том, что это были за люди. Мало кому доводилось видеть оригинальные пейзажи Гитлера или читать стихи Сталина. Мало кто задумывается, чем обоим лидерам пришлось пожертвовать ради того, чтобы встать у руля государственной машины. От чего отказаться. Между тем людьми они были весьма неординарными. Один из них мог бы стать знаменитым литератором, намного превосходящим своих собратьев по цеху, а другой – художником, о котором рассказывали бы легенды. Однако судьба распорядилась иначе. Но если говорить о них как о творческих натурах, то объясняются многие загадки нашей истории.Информация, содержащаяся в данной книге, получена из источников, рассматриваемых издательством как надежные. Тем не менее, имея в виду возможные человеческие или технические ошибки, издательство не может гарантировать абсолютную точность и полноту приводимых сведений и не несет ответственности за возможные ошибки, связанные с использованием книги.

Сергей Владимирович Кормилицын

Публицистика / История

Похожие книги

Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика