Этим упражнением я показал один из способов применения навыков разделения к нашей собственной истории, чтобы мы могли взять на себя ответственность за последствия нашей интерпретации события и реакции на них. Корректировка повествования помогает нам увидеть всю ту свободу и то творчество, которые мы подключаем, когда плетем историю жизненных ситуаций, порой даже очень трудных.
Последний шаг в этом упражнении помогает окончательно донести это осознание.
Спросите себя: а что, если нет ни одной правдивой истории, а есть только множество различных историй, которые могут использоваться в разных условиях и обстоятельствах для продвижения тех или иных способов бытия в мире? Какая сюжетная линия приведет меня туда, куда я хочу попасть? Какая сюжетная линия кажется наиболее полезной и при каких обстоятельствах? Я предпочел бы, чтобы Внутренний Диктатор или мое трансцендентное «я» определяло то, какая сюжетная линия привлечет мое внимание?
3. Один правдивый разговор зараз
Еще один хороший способ отпустить свою самоисторию – это практиковать более полное и открытое бытие собой с другим человеком. Вы можете выполнять это упражнение во время любого разговора с другом или коллегой, которому доверяете, а также практиковать задание ежедневно и с другими людьми.
В следующий разговор с выбранным вами человеком привнесите свою полную осознанность. Когда речь зайдет о вас, например о том, как вы справляетесь на работе, обратите внимание на любые тонкие способы, которыми вас тянет солгать в ответ. Внимательно следите за преувеличениями, полуправдой, словами, сказанными с уверенностью при отсутствии уверенности, за притворством, когда вы показываете, что знаете больше, чем на самом деле.
Как только вы заметите, что вас тянет солгать, направьте на себя сочувствие – ведь вы попали в ловушку человеческой природы. Посмотрите на себя так, как если бы вы были очень молоды и только учились лгать. Посмотрите, сможете ли вы избавиться от привязанности ко лжи.
Если вы чувствуете себя с собеседником в безопасности, оцените, сможете ли вы говорить более честно. Если беседа не кажется вам безопасной, мысленно отметьте, что, возможно, нужно будет стать более честным в следующем разговоре с этим человеком или с кем-то еще, кому вы доверяете. По мере возникновения возможности старайтесь расширять пространство, в котором будете говорить правду.
Также попытайтесь определить, почему вы чувствуете побуждение говорить правду. Дело не в том, что мы должны стремиться всегда быть абсолютно честными. Это просто нереально. Смысл в том, чтобы открыть дверь в потаенные места – к чувству незащищенности, неадекватности, страху быть отвергнутым и так далее – и узнать, что же там такого страшного. Если вы будете осознанно внимательны к трудным местам, вы сможете использовать свои навыки принятия и разделения для создания особого пространства, где вы будете собой в присутствии этих чувств, ощущая более искреннюю связь с другими.
Когда вы почувствуете больше уверенности, говоря правду в безопасных ситуациях, сознательно ищите человека менее безопасного, особенно если в прошлом вы шли на преувеличения или полуправду в разговоре с ним. Чтобы не выходить слишком далеко за пределы своей зоны комфорта, обсудите ту тему, на которую вы дадите только правдивые ответы. Обратите внимание, какие мысли и чувства у вас возникают, что затрудняет обсуждение вопроса с выбранным вами собеседником.
4. Ловим самосознание на лету
Занимаясь повседневными делами, регулярно задавайте себе такой вопрос: «А кто это сейчас замечает?» Вы можете установить напоминания на телефоне или компьютере или временное правило, чтобы выполнять задание, не пропуская его. Действенно и условие выполнения: например, всякий раз, когда касаетесь своего телефона, ключей или кошелька, задавайте себе этот вопрос. Заметив некие признаки, уделите мгновение тому, чтобы отметить свой опыт, на долю секунды прикоснувшись к осознанности с помощью вопроса: «А кто это сейчас замечает?»
Будьте осторожны: вопрос может привести к ментальному трактату о том, кто вы есть – это ваш формирующий суждения разум пытается рассказать историю о себе.
Остановите этот процесс, если он вдруг вклинится, используя навыки разделения, например слушая этот ментальный трактат, рассказываемый голосом Дональда Дака, или воображая себя напыщенным профессором в момент выступления.
Цель – прикоснуться к «я» «здесь-сейчас», или к своему трансцендентному «я», хотя бы на миллисекунду. Со временем вы обнаружите, что задавать этот вопрос стало естественно и связь с подлинным «я» укрепилась.
Переходя к главе одиннадцатой, все равно продолжайте выполнять представленный комплекс упражнений. Вы быстро обнаружите, что начинаете относиться к себе со все большим состраданием и чувствуете более искреннюю связь со все большим количеством людей. Помните, что важно продолжать развивать свой навык восприятия перспективы, возвращаясь к выполнению соответствующих упражнений.