Читаем Откровение полностью

Незаметно прошло двадцать лет. За это время я стал профессором грязных дел, и мои книги стали издавать в России. В конце концов в 1994 году у меня нашелся один хороший читатель в Новочеркасске: молодой инженер и тоже писатель Вадим К. Пишет на криминальные темы. Обращаюсь я к нему с просьбой: пойдите по адресу, где жил мой двоюродный брат Гурий Вениаминович Попов, - улица Просвещения, 89 - и разузнайте у соседей, почему он мне не отвечает.

Вадим К., писатель криминальных рассказов, вскоре сообщает мне криминальную историю из жизни. Он разыскал младшего сына Гурия, Алексея, и пишет мне: "К сожалению, должен сообщить, что Алексей Гурьевич человек пропащий, законченный наркоман и алкоголик. Он работал фельдшером на "Скорой помощи" и воровал там таблетки-наркотики, поэтому его уволили, и он ушел в запой. Потом он работал грузчиком где-то в овощном магазине. Его старший брат Игорь служит в армии где-то в Сибири, и Алексей с ним отношений не поддерживает. Я дал Алексею Ваш адрес, но писать Вам он вряд ли будет".

"Его отец, Гурий Вениаминович, как рассказывала мне сожительница Алексея Гурьевича, покончил жизнь самоубийством, он напился водки и проглотил большую дозу снотворного /или чего-то в этом роде/ и не проснулся. Вот такая горькая правда".

Насчет жены Гурия Вадим пишет, что ее звали Элеонора, или сокращенно Эля, девичья фамилия Белгова. Фокусы знакомые: еврейки любят экзотические имена - Элеонора или Аида. И фамилия какая-то не совсем русская.

Во мне опять заговорила кровь дяди Васи, следователя по особо важным делам при атамане Всевеликого Войска Донского. Я беру папку, где собраны все письма, касающиеся Гурия Попова. Ведь теперь это следственное дело о самоубийстве. Кто и что довело его до самоубийства? Проверим все по порядку.

Вот письма Раисы Лазаревны Бейсман, еврейки из Бостона, -1973 год. Вот последнее меланхоличное письмо Гурия, где он пишет, что ему уже за 40 лет, - тоже 1973 года. А вот Вадим пишет в 1994 году, что Гурий умер 2 года тому назад, то есть в 1992 году, когда ему было около 60 лет.

Вот копия моего письма Гурию от 11 июля 1973 года, где красным карандашом отчеркнуто: "Пожалуйста, ответь мне откровенно: твоя жена Элеонора не еврейка ли? Поверь, что твой ответ насчет Элеоноры очень важен, чтобы я мог помочь тебе добрым советом". На этот вопрос он так и не ответил. И вообще бросил писать мне.

В чем же дело? Я хорошо знал отца и мать Гурия, это были совершенно здоровые люди. Значит, генетически Гурий тоже здоровый человек. Откуда же у него дефективный сын, наркоман и алкоголик? По-видимому, от еврейской матери. Ведь по золотой формуле еврейского профессора Ломброзо, у евреев в 6 раз больше сумасшедших, чем у не евреев. Потому Гурий и молчит.

Видимо, казачья кровь Гурия схлестнулась с еврейской кровью Элеоноры. А в случае таких смешанных браков еврейская кровь всегда сильней - как яд сильнее здоровой крови. Потому Гитлер в своем завещании и называл евреев "отравителями всех народов мира".

Когда сын Алексей оказался дефективным, возможно, начались скандалы в семье и, возможно, Элеонора сбежала. Обычная история. В результате на склоне лет Гурий остался один, отсюда депрессии, меланхолия и, в конце концов, внук казачьего полковника не захотел больше жить. Бывает, что судьба и нормального человека доведет до крайностей. Своего рода социальное преступление. А кто в этом виноват?

В общем, не выдержала казачья кровь Гурия Попова такого стыда и позора, как дегенеративный и дефективный сын, наркоман и алкоголик. А за этим частенько прячутся штучки и похуже. Всякие психосексуальные штучки, о которых говорят психиатры.

29 апреля 2002 г.

КТО МУХИ НЕ ОБИДИТ

Всю Первую мировую войну мой отец был доктором-хирургом казачьего полка. А после войны он всю жизнь занимался тем, что лечил людей. Помню, как по вечерам он любил читать газету и пить чай. В открытое окно на свет летели мухи и падали ему в чай. Отец вылавливал муху ложечкой, выносил ее на балкон и делал мухе искусственное дыхание, дул на муху до тех пор, пока она не улетала. Это был человек, который буквально мухи не обидит.

Я увековечил моего отца в образе доктора Руднева, который тоже спасал мух, в моей книге "Князь мира сего".

Потом пришла Великая Чистка 1935-1938 годов. Поскольку все советское и партийное начальство лечилось у моего отца, то сначала моего отца не трогали. Но затем все советское начальство перестреляли и под конец добрались до моего отца. Его арестовали в августе 1938 года и два года держали в тюрьме НКВД под следствием.

Я думаю, что его посадили просто как человека "из бывших", была такая категория. Да еще за его братьев. Его старший брат, мой дядя Вася, до революции был жандармским следователем, а его младший брат, мой дядя Витя, во время гражданской войны на Дону был следователем Освага, то есть Осведомительного Агентства, то есть Донской контрразведки Добровольческой армии белых. А советская власть была очень злопамятная и таких людей не прощала, включая и всех родственников.

Перейти на страницу:

Все книги серии Золотая библиотека Пересвет

Похожие книги

14-я танковая дивизия. 1940-1945
14-я танковая дивизия. 1940-1945

История 14-й танковой дивизии вермахта написана ее ветераном Рольфом Грамсом, бывшим командиром 64-го мотоциклетного батальона, входившего в состав дивизии.14-я танковая дивизия была сформирована в Дрездене 15 августа 1940 г. Боевое крещение получила во время похода в Югославию в апреле 1941 г. Затем она была переброшена в Польшу и участвовала во вторжении в Советский Союз. Дивизия с боями прошла от Буга до Дона, завершив кампанию 1941 г. на рубежах знаменитого Миус-фронта. В 1942 г. 14-я танковая дивизия приняла активное участие в летнем наступлении вермахта на южном участке Восточного фронта и в Сталинградской битве. В составе 51-го армейского корпуса 6-й армии она вела ожесточенные бои в Сталинграде, попала в окружение и в январе 1943 г. прекратила свое существование вместе со всеми войсками фельдмаршала Паулюса. Командир 14-й танковой дивизии генерал-майор Латтман и большинство его подчиненных попали в плен.Летом 1943 г. во Франции дивизия была сформирована вторично. В нее были включены и те подразделения «старой» 14-й танковой дивизии, которые сумели избежать гибели в Сталинградском котле. Соединение вскоре снова перебросили на Украину, где оно вело бои в районе Кривого Рога, Кировограда и Черкасс. Неся тяжелые потери, дивизия отступила в Молдавию, а затем в Румынию. Последовательно вырвавшись из нескольких советских котлов, летом 1944 г. дивизия была переброшена в Курляндию на помощь группе армий «Север». Она приняла самое активное участие во всех шести Курляндских сражениях, получив заслуженное прозвище «Курляндская пожарная команда». Весной 1945 г. некоторые подразделения дивизии были эвакуированы морем в Германию, но главные ее силы попали в советский плен. На этом закончилась история одной из наиболее боеспособных танковых дивизий вермахта.Книга основана на широком документальном материале и воспоминаниях бывших сослуживцев автора.

Рольф Грамс

Биографии и Мемуары / Военная история / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное