Читаем Откровение полностью

Автор этой книги, Роберт Конквист, сначала работал на английскую разведку, а в 1988 году он был старшим научным сотрудником Гуверовского Института по вопросам войны, мира и революции в Калифорнии. А рядом с ним в этом же хитроумном Институте работал мой бывший коллега по Гарвардскому проекту д-р Александр Далин, отец которого был однокашником Ленина. Что они там делали, под солнцем Калифорнии? Разрабатывали дальше формулу Ленина, статью 58-Ж, за которую во время Великой Чистки пострадали 13 миллионов человек.

Вот еще немного насчет этой Великой Чистки. "Какая самая большая тайна нашего времени?.. Процессы тридцатых годов". Это говорит автору бывший чекист, сидящий в концлагере /В. Шаламов "Колымские рассказы", ИМКА-Пресс, Париж, 1982, стр. 851/.

А вот что пишет Аркадий Ваксберг в "Новом русском слове" от 12.02.88: "Во время Великой Чистки государственный обвинитель Вышинский: "Мразь", "вонючая падаль", "навоз" - так называл Вышинский загнанных на скамью подсудимых бывших членов Политбюро, организаторов и руководителей Октябрьской революции, - "зловонная куча человеческих отбросов", "самые отъявленные, самые отпетые и разложившиеся бесчестные элементы", "презренная куча авантюристов", "взбесившиеся псы", "поганые псы", "проклятая гадина"... Про Николая Бухарина - "проклятая помесь лисицы и свиньи". В прессе их называли "тифозные вши", "кровавые обезьяны".

Как вам это нравится? А ведь это перекликается с Гарвардским проектом.

Вышинский ругал последними словами организаторов и руководителей Октябрьской революции. А в Гуверовском Институте по вопросам войны, мира и революции подводили итоги. Но, подобно Питириму Сорокину, эти колдуны всей правды вам никогда не скажут. Ох, вздохнут они, иначе нам самим голову оторвут, такая уж у нас работа, вредное производство. Не можем же мы сказать, что наш Жоржик Вашингтон был такой же 58-Ж, как ваш Ленин.

Во времена Великой Чистки я был студентом в Новочеркасске, бывшей столице Всевеликого Войска Донского. А первым секретарем Ростовского обкома, то есть в роли донского атамана, был некий Борис Шабалдаев. В 1937 году этого крупного партийца, советского атамана, арестовали и расстреляли как врага народа. Вам его фамилия Шабалдаев, конечно, ничего не говорит. А вот мне она кое-что говорит.

Вот я беру книжку Льва Мильяненкова "По ту сторону закона. Энциклопедия преступного мира", Санкт-Петербург, 1992. Тут есть и словарь воровского жаргона. В том числе на букву "Ш": "Шабалда - ранее судимая женщина; бродяга; мелкий вор".

Видите теперь происхождение фамилии Шабалдаев? То есть социальное происхождение Бориса Шабалдаева, первого секретаря Донского обкома, - из мелкой уголовной шпаны! Прав был старик Ломброзо, когда говорил, что в революцию идут всякие социальные отбросы. Недаром Ломброзо считают отцом научной криминалистики. Потому Вышинский и крыл последними словами организаторов и руководителей Октябрьской революции. Все сходится, как 2x2 = 4.

Кстати, на энциклопедии преступного мира у меня пометка: "Получено от проф. Юрьева 02.10.93". Профессор Юрьев, зав. кафедрой политической психологии, появилась такая новая наука в Санкт-Петербургском университете, был у меня со своим коллегой С. В. Цыцаревым, профессором криминалистики и ненормального поведения. Милейшие люди. Профессор Юрьев мне говорит: "Григорий Петрович, ваши книжки читают в Москве всякие большие люди и потом спрашивают меня, что я думаю по этому поводу. А я не знаю, что и ответить. Вот мы и приехали к вам познакомиться".

Чистили не только людей, но и искусства. Чистка в музыке началась со статьи в "Правде" от 26 января 1936 года "Сумбур вместо музыки" об опере Д. Шостаковича "Леди Макбет Мценского уезда" Давида Заславского /её второе название "Катерина Измайлова"/. В балете такую же роль играла статья в "Правде" от 6 февраля 1936-го "Балетная фальшь".

Вслед за двумя вышеуказанными погромными статьями в "Правде" от 2 марта 1936 г. появилась статья "О художниках-пачкунах" - против модернистов в живописи. Тон, стиль и лексикон напоминали обвинительные речи Вышинского на показательных политических процессах, начавшихся в том же году. Называлось это борьбой с "буржуазным формализмом" и "левацкими уродствами".

А закончилась Великая Чистка тем, что перестреляли более 20.000 чекистов, которые эту Чистку проводили. Это писали в "Правде" от 17 февраля 1989 г. и в газете "Русское воскресение" №3/11/, Москва, август 1991, стр. 2. Поэтому богословы уже давно говорили, что дьявол склонен к самоуничтожению. Только им не верили.

Перейти на страницу:

Все книги серии Золотая библиотека Пересвет

Похожие книги

14-я танковая дивизия. 1940-1945
14-я танковая дивизия. 1940-1945

История 14-й танковой дивизии вермахта написана ее ветераном Рольфом Грамсом, бывшим командиром 64-го мотоциклетного батальона, входившего в состав дивизии.14-я танковая дивизия была сформирована в Дрездене 15 августа 1940 г. Боевое крещение получила во время похода в Югославию в апреле 1941 г. Затем она была переброшена в Польшу и участвовала во вторжении в Советский Союз. Дивизия с боями прошла от Буга до Дона, завершив кампанию 1941 г. на рубежах знаменитого Миус-фронта. В 1942 г. 14-я танковая дивизия приняла активное участие в летнем наступлении вермахта на южном участке Восточного фронта и в Сталинградской битве. В составе 51-го армейского корпуса 6-й армии она вела ожесточенные бои в Сталинграде, попала в окружение и в январе 1943 г. прекратила свое существование вместе со всеми войсками фельдмаршала Паулюса. Командир 14-й танковой дивизии генерал-майор Латтман и большинство его подчиненных попали в плен.Летом 1943 г. во Франции дивизия была сформирована вторично. В нее были включены и те подразделения «старой» 14-й танковой дивизии, которые сумели избежать гибели в Сталинградском котле. Соединение вскоре снова перебросили на Украину, где оно вело бои в районе Кривого Рога, Кировограда и Черкасс. Неся тяжелые потери, дивизия отступила в Молдавию, а затем в Румынию. Последовательно вырвавшись из нескольких советских котлов, летом 1944 г. дивизия была переброшена в Курляндию на помощь группе армий «Север». Она приняла самое активное участие во всех шести Курляндских сражениях, получив заслуженное прозвище «Курляндская пожарная команда». Весной 1945 г. некоторые подразделения дивизии были эвакуированы морем в Германию, но главные ее силы попали в советский плен. На этом закончилась история одной из наиболее боеспособных танковых дивизий вермахта.Книга основана на широком документальном материале и воспоминаниях бывших сослуживцев автора.

Рольф Грамс

Биографии и Мемуары / Военная история / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное