Забота о численности сограждан отнюдь не была беспочвенной. В XVII–XVIII веках самым серьезным образом высказывались большие авторитеты о том, что человеческий род в скором времени вымрет вообще. Мысль об опасности исчезновения человечества, или, говоря современным языком, демографии, опасность депопуляции высказывал Шарль Луи Монтескье, выдающийся французский просветитель, философ XVIII века. Он предсказывал исчезновение человечества в ближайшие 1000 лет, так как, по его убеждению, численность населения из года в год уменьшается. Разделял это мнение Мари Франсуа Аруэ, известный под именем Вольтер, он считал невиданным и просто поразительным рост населения страны за 100 лет даже на 5 процентов. Известный французский естествоиспытатель Жорж Луи Бюффон Леклерк в своей книге «Естественная история», состоящей из 36 томов, писал, что «численность населения в любую эпоху древности, которую бы мы ни выбрали, неизменно равна численности населения будущих столетий». Однако большинство ученых того времени все же не считали неминуемой реальностью исчезновение рода людского, напротив, они пытались прогнозировать рост населения Земли, искали причины такого роста и способы влияния на него. Высказывались самые невероятные мнения о влиянии различных космических тел на уровень смертности и рождаемости на Земле. Так, англичанин Дженкинс связывал уровень смертности в Англии с уровнем орбит Юпитера, строил прогнозы уровня смертности на четыре года вперед. Другой исследователь народонаселения из Австралии, Г. Ниббс, связывал интенсивность роста народонаселения с активностью солнца.
Прогнозов и теорий было множество. Но человеческий род не исчез, не прекратил свое существование. Напротив, человек научился бороться со многими заболеваниями, предупреждать их. Технический прогресс, улучшение условий труда, жизни, накопление опыта в производстве, продуктов питания, других средств существования привели к тому, что человечество численно стало прогрессивно увеличиваться. Тогда появились другие опасения — возможного перенаселения Земли. О реальности такого варианта очень много спорят и в наши дни.
Но вернемся к рубежу XVIII века. Тогда, в 1798 году, английский экономист, священник Томас Роберт Мальтус анонимно опубликовал небольшую книжку под названием «Опыт о законе народонаселения и его воздействие на улучшение общественного благосостояния». В ней Мальтус утверждал, что «население растет в геометрической прогрессии, а средства существования увеличиваются в арифметической прогрессии». О причинах широко распространенной бедности народных масс он писал так: «Главная и непрерывная причина бедности мало или вовсе не зависит от образа правления или от неравноправного распределения имущества: богатые не в силах доставить бедным работу и пропитание, поэтому бедные, по самой сущности вещей, не могут требовать от них работы и пропитания».
Мальтус считал, что «толпа, участвующая в мятежах, доставляется избыточным населением», причем «предупреждением избытка населения будет уничтожена главнейшая причина и, бесспорно, главное средство для исполнения завоевательных планов, а внутри государства будут предупреждены тирания и возмущение». Мальтус видел панацею от губительного перенаселения в распространении в народе норм христианского аскетизма. Он предлагал бедным не вступать в брак и обуздывать свой «инстинкт размножения». Причины бедствий народа Мальтус видел в «легкомысленных привычках» рабочего класса, якобы «неразумно» размножающегося. Голод, эпидемии, кровопролитные войны Мальтус провозглашал благотворными факторами, сокращающими численность населения. Пытаясь подтвердить свой тезис о том, что возможности производства продовольственных продуктов ограниченны, Мальтус ссылался на так называемый закон «убывающего плодородия почвы», он был ярым противником государственной помощи беднякам, которая, по его мнению, могла лишь обострить проблему перенаселения.
История помогла разобраться, кому были выгодны такие человеконенавистнические теории. Примером могут служить акты «новой демографической политики», направленной на ограничение рождаемости. В Законодательное собрание двух штатов — Иллинойс и Южная Каролина — внесены законопроекты, предусматривающие обязательную стерилизацию брачных пар, получающих пособие по бедности. В штате Иллинойс брачные пары, получающие пособие по бедности и имеющие троих детей, должны пройти обязательную стерилизацию, если они намерены получать пособие и дальше. Такой же проект внесен в Законодательное собрание штата Южная Каролина с той лишь разницей, что проект предусматривает принудительную стерилизацию для получения пособия по бедности матерям, уже имеющим двоих детей.
Вопрос о принудительной стерилизации брачных пар после рождения определенного числа детей обсуждается на государственном уровне в таких странах, как Индия, Китай, Канада, США…