подтверждает его доводы, придает им силу: «Ну вот, я же говорил, это человек
конченый, не способный к жизненной борьбе. Заместитель управляющего должен
быть активным, энергичным, инициативным, а он уже устал». Я словно вижу, как при
этих словах он крутит своим жирным, наглым, самодовольным, тошнотворным
большим пальцем. Ладно, точка. Теперь я спокоен.
Вчера днем мы сидели с ней за столом. Ничего не делали, даже не
разговаривали. Я барабанил пальцами по пустой пепельнице. Мы грустили, да,
именно грустили. Но грусть была нежная, светлая. Авельянеда смотрела на меня, и
вдруг губы ее раскрылись, она произнесла два слова. Всего два слова: «Люблю
тебя». И тут я сообразил: ведь она впервые говорит такое мне, мало того — вообще
впервые в жизни говорит такое. Исабель повторяла эти слова двадцать раз за ночь,
для нее они были все равно что поцелуи, любовная игра, и только. Авельянеда же
произнесла их всего один раз. Так и должно быть. Больше и не надо, потому что нам
с ней не до игры, в этих ее словах — суть жизни. Что-то сдавило грудь, я, кажется,
был совершенно здоров и все-таки задыхался, давило невыносимо у самого горла,
там, наверное, где лежит, свернувшись в клубок, душа. «Я и раньше любила,—
шепнула она,— но молчала, потому что не знала, за что люблю. Теперь я знаю». Я
начал все же дышать, с усилием вытолкнул воздух, навеки было застрявший в
глубинах моего организма. Всегда с облегчением переводишь дух, когда тебе что-то
объясняют. Наслаждаться неизвестностью, ждать, пока тайна раскроется,— такого
рода удовольствие мне не под силу. Хорошо еще, что в конце концов тебе всегда все
растолкуют. «Теперь я знаю. Не за то люблю, что мне нравится твое лицо, твой
возраст, твои поступки. Люблю за то, что ты по-настоящему хороший человек». Никто
еще не судил обо мне так трогательно просто и естественно. Мне хочется верить, что
так оно и есть, что я в самом деле по-настоящему хороший человек. Наверное, эта
минута никогда не повторится, я чувствовал, что живу... И то, что давило в груди, и
есть жизнь.
94
Со следующего понедельника начинается мой последний отпуск. Предвестие
окончательного Великого Отдыха. О Хаиме ни слуху ни духу.
Неприятная история, честное слово. В половине восьмого встретились с
Анибалем, посидели немного в кафе, поболтали, потом сели в троллейбус. Нам
было по дороге, только ему сходить раньше. Беседовали о женщинах, о браке, о
верности и тому подобном. В предельно отвлеченной форме, самыми общими
словами. Я говорил тихо, ибо всегда опасаюсь посторонних ушей, но Анибаль
обычно ведет доверительные беседы таким громовым шепотом, что не услышать его
просто невозможно. Я даже не помню в точности, о чем именно шла речь. Рядом с
Анибалем стояла в проходе старуха с квадратным лицом и в круглой шляпке. Я
заметил, что старуха внимательно прислушивалась к нашему разговору, но
поскольку Анибаль говорил что-то в высшей степени назидательное,
добропорядочное и высокоморальное, то я и не беспокоился. Анибаль сошел на
своей остановке, старуха села рядом со мной и тотчас же затеяла разговор: «Не
слушайте этого дьявола». Ошарашенный, я даже не успел переспросить «что вы
сказали?», старуха продолжала: «Да, да, он истинный дьявол. Вот такие-то и
разрушают семейный очаг. Ох вы, мужчины! Как легко вы обвиняете женщин! Имейте
в виду, могу вас уверить: если женщина себя потеряла, то всегда мужчина виноват,
подлец какой-нибудь, идиот, мерзавец, который лишил ее веры в себя». Старуха уже
кричала во весь голос. Все головы повернулись к нам, всем хотелось видеть, кого это
она так честит. Я чувствовал себя просто жалкой букашкой, а старуха все больше
распалялась: «Я член Батльистской партии1, но я противница разводов. Именно
разводы сгубили в нашей стране семейный очаг. Знаете, чем кончит этот дьявол,
этот тип, который давал вам советы? Ах, не знаете? А вот я знаю. Он кончит
тюрьмой или самоубийством. И хорошо сделает. Я таких мужчин немало видала, их
надо сжигать живьем». Воображению моему представилось немыслимое зрелище:
Анибаль, корчащийся в языках пламени. Тут я набрался наконец храбрости и сказал:
1 Батльистская партия («Колорадо») основана в 1830 г. Выражает интересы крупной буржуазии и
помещиков. С начала XX в. называется по имени ее бывшего лидера Батлье-и-Ордоньеса.
95
«Простите, сеньора, не лучше ли вам помолчать? Разве вы знаете, о чем шла речь?
Тот господин говорил как раз прямо противоположное, вы совершенно не поняли...»
Старуха хоть бы что, твердит свое: «Вы посмотрите, какие в старое время были
семьи. Вот тогда действительно существовала мораль. Идешь, бывало, вечерком,
глядишь — сидят перед домом супруг, супруга, детишки, благоразумные, приличные,
воспитанные. Вот оно, настоящее семейное счастье, молодой человек, а вы