Только послевоенная справедливость была очень избирательной и остается таковой по сей день.
А что делать? Версальский мир стал прологом ко Второй мировой войне и еще большим жертвам. Нюрнбергский процесс запретил обвиняемым апеллировать к несправедливости этого мирного договора, так что, поставив эту справедливость под сомнение, мы, фактически, дезавуируем Суд Народов. А на это никто не пойдет, к тому же любые попытки ревизии истории Второй мировой войны легко могут повлечь за собой уголовное обвинение.
Наш сегодняшний мир порожден Великой войной 1914–1918 гг. и ее итогами. Поэтому эти итоги не подлежат пересмотру.
Может быть, когда-нибудь ситуация изменится, и «уроки истории» перестанут быть судом над побежденными.
России в известном смысле повезло. После Первой мировой войны она осталась вне лагерей. Заключила с немцами Брестский мир и не вошла в лагерь победителей. Денонсировала его и перестала быть побежденной. Не поставила свою подпись под текстами Версальского, Сен-Жерменского, Севрского, Трианонского договоров и избежала ответственности за создание мирового порядка, который просуществовал только 20 лет и завершился новой катастрофической войной.
Вероятно, для России это был лучший возможный сценарий… по крайней мере, после лета 1915 года.
Возвращаемся по тексту назад — в самое начало, в это лето, в сдачу укрепленных крепостей, Новогеоргиевска и… На что похоже?
На мирные времена и современные политические решения, на подаренные за лояльность и выслугу лет должности, которые кормят генерального директора, генерала, министра или губернатора, и пока все идет хорошо, он вроде бы справляется со своими обязанностями. Если же, вдруг такому «служивому» приходится самостоятельно что-то делать, то все вдруг сливается, бросается, отдается за бесценок… живые предприятия закрываются, лаборатории и институты расформировываются — ничего личного: бизнес, санкции, пенсионная реформа, дорогие кредиты.
Чем больше в стране таких «генералов» и вверенных им крепостей, тем быстрее мы проигрываем в технологической, научной или культурной гонке. И проблема — не только и даже не столько в системе коррупционных мест, а в самой модели «кормлений» тех, кто не может ничего делать, решать, но, вроде, чей-то сын, сват или брат, и нельзя же его оставить без солидного пенсиона. Таким «пенсионом» может быть кресло в корпорации, а может быть институт, технопарк или больница. Может быть — и оборонный завод.
На всякий случай, напоминаем из военной истории: «крепость» — это то, что всегда находится на балансе государства, но держится духом и волей, а не ресурсами.
Сколько направлений науки мы не удержали потому что «за границей говорят на языке других рейтингов»?
Кто были «генералы этих исследовательских карьеров»?
Почему они сдали эти крепости?
Как нам теперь жить без опорных пунктов обороны?
«И Ригу сдадим//И Вильно// И Ревель уйдет чухне…((с.) Л. Вершинин).
Сжимая время, рефлексируя написанное, я вижу параллели с сегодняшним днем и в том, казалось бы, чисто военном аспекте, как непосредственное управление войсками в бою. Как пережать ситуацию, находясь в предельной неопределенности? Что делает полководец между «Сушей», «Морем» и «Небом»?
Как можно было спасти в 2011 году остатки японского экономического чуда? Геологи заранее предсказали и землетрясение, и цунами, но их прогнозы предполагали эвакуацию нескольких промышленных районов. Власти были готовы на это пойти, но требовали, чтобы специалисты взяли на себя свою долю ответственности за «непопулярные решения». Геологи отказались. Технологическая армия не справилась, «крепость Япония» была сдана.
А что с «крепостью Россия»?
Ютландский бой мог спасти и честь Англии, и ее цивилизационную роль. Но Джеррам отказался нарушить строй, и не помогли даже ссылки на Нельсона. Как сегодня учесть уроки Ютланда, когда так популярны компромиссы и следование формальной дисциплине?
Компетенцией наших дней становится умение добавить в стратегию квантовую спутанность с Сюжетом войны, умение поступать не естественно, а правильно, добавляя воли в трепещущий на границе Сюжет.
Придется учиться побеждать, отчаянно выдыхая пылинку на чашу Божьих весов, уместно и своевременно.