Первые шаги: Как прямохождение сделало нас людьми

У Люси, скорее всего, тоже были помощники. В ее бедренной кости имеются признаки воспаления в месте присоединения мышц бедра{464}. Может быть, его вызвал шип, глубоко впившийся в бок, или сухожилие оторвалось от кости, когда она отчаянно спасалась от челюстей хищника. Ей удалось уйти, но бедро должно было болеть, и она, скорее всего, сильно хромала.

Кроме того, у Люси были проблемы со спиной{465}. Несмотря на молодость, на четырех ее позвонках сформировались странные разрастания, которые сегодня наблюдаются у людей с патологией позвоночника – болезнью Шейермана-Мау. Из-за этого у нее мог быть горб и проблемы с ходьбой. Жизнь у той, кто стала символом нашей науки, была трудной и болезненной.

Еще более красноречивым является деторождение у вида, к которому принадлежала Люси.

В 2017 г. совместно с антропологами Натали Лаудициной, Карен Розенберг и Вендой Треватан я работал над реконструкцией этого процесса{466}. Исходя из формы таза у австралопитеков, мы установили, что их дети не могли рождаться лицом вперед, как происходит в большинстве случаев у человекообразных обезьян. Младенец поворачивался вокруг своей оси, входя в родовой канал. Достигнув средней части таза, он должен был продолжать поворачиваться, чтобы протолкнуть наружу плечи. Судя по созданным нами компьютерным моделям, полный поворот на 180° не требовался, но ребенок должен был рождаться лицом назад – в том же положении затылком вперед при головном предлежании, что и большинство новорожденных современного человека. Следовательно, самкам биологического вида, к которому относилась Люси, было бы опасно рожать в одиночестве.

Для палеоантропологов это означает, что у Люси были помощницы. Повивальное дело должно уходить корнями в прошлое как минимум на 3,2 млн лет, во времена австралопитеков. «Повитуха – это "древнейшая профессия"»{467}

, – пишет Розенберг.

Шимпанзе, чей просторный таз не требует, чтобы детеныши вращались вокруг продольной оси в родовом канале, обычно рожают в одиночестве, но у бонобо, других наших ближайших родственников с просторным тазом, при родах могут присутствовать помощники.

В 2018 г. Элиза Демуру, исследовательница, проходящая стажировку в Лионском университете (Франция), опубликовала результаты наблюдений за тремя процессами родов у бонобо в неволе{468}. При них присутствовали другие самки и даже помогали, поддерживая новорожденного в процессе его появления на свет. Несколькими годами раньше Памела Хайди Дуглас, исследовательница из Института эволюционной антропологии общества Макса Планка в Лейпциге, стала свидетельницей редкого случая родов в дневное время у диких бонобо, обитавших в лесах Демократической Республики Конго. И там тоже рядом с роженицей были другие самки.

В тройке родственных видов – человека, бонобо и шимпанзе – последние являются странным исключением. Возможно, в ходе своей эволюционной истории они изменили поведение во время родов с социального на одиночное. Все это дает основание предположить, что у последнего общего предка людей, шимпанзе и бонобо во время родов присутствовали другие самки, готовые помочь роженице. Возможно, социальная поддержка при родах у двуногих гоминин предшествует физической потребности в помощниках. Вероятно также, что роды с поворотом плода вокруг своей оси, необходимость в которых возникла из-за изменений таза, связанных с прямохождением, стали возможны только потому, что помощь других самок уже являлась частью поведенческого репертуара наших предков-гоминин.

Итак, на вопрос, что было раньше, «курица или яйцо», – помощь или роды с поворотом плода – логика заставляет предположить, что сначала была помощь.

Прямохождение самым непосредственным образом связано с эволюцией человека как социального вида. Судя по имеющимся свидетельствам, наши двуногие предки не только помогали друг другу во время родов, но и заботились о новорожденных, когда их матери отлучались, чтобы добыть пищу. По мере того как увеличивался их мозг, они формировали сообщества, обеспечивавшие безопасность молодняку, и осваивали навыки и культурные традиции своей группы. Слишком медлительные, чтобы спасаться бегством, и слишком мелкие, чтобы в одиночку отразить нападение, они должны были заботиться друг о друге, чтобы выжить.

Сегодня мы принимаем как должное этот древний фундамент доверия, великодушия и сотрудничества, точно так же, как наши дети бесстрашно делают свои первые неловкие шаги, убежденные, что заботливый взрослый всегда рядом и убережет их от беды. Мы неосознанно приноравливаем наши шаги к шагам окружающих, как делали это тысячелетиями.

Прямохождение эволюционировало в связке с эмпатией и стимулировало развитие технологий. При этом оно привело к появлению не только разума, но и в конечном счете современной медицины, больниц, инвалидных кресел и протезов{469}. Эволюция бипедализма у физически здоровых и при этом социальных, склонных к состраданию человекообразных обезьян позволила почти 3 млн американцев с инвалидностью жить, не имея возможности ходить.