Пёсья матерь

Во время второй оккупационной зимы тетушка Андриана пожалела меня, что я все время хожу в какой-то жалкой ситцевой юбчонке. Привела к себе домой и примерила на меня юбку. Тогда-то она и узнала, что я ношу трусы из флага. С обновкой, сказала она мне. Длинновата, конечно, но хоть согреет тебя, бедняжка. Носи, а как только нас освободят − вернешь обратно.

Юбка мне очень понравилась, хотя это была мужская фустанелла и я в ней практически утонула. Я завязала ее тесемкой под мышками, но она все равно была мне ниже колен; мать была против юбки, но я ни в какую не хотела ее снимать: она все-таки слегка согревала мой зад!

А вот испытание с обувью не минуло семью Тиритомба. И они носили деревянные башмаки. В гардеробе у них были только царухи[39]. Сначала они продали что-то по мелочи чтобы купить еды, но потом тетушка Андриана уперлась: это святотатство по отношению к покойному, сказала она.

Тогда мы все ходили по деревням и продавали приданое деревенским – в основном жителям равнин. Мне-то, конечно, продавать было нечего, я ходила с тетушкой Андрианой из солидарности. За одну окку пшена у нас покупали рукоделие, пеньюары; попадья отца Диноса даже смогла всучить кому-то ризу. А на обратном пути мы собирали дрова для жаровни. Эти выходы мы делали очень организованно, только большими группами, потому что деревенские, если видели женщину в одиночестве, тотчас налетали и отбирали всю выторгованную еду. Ну хоть не насиловали, и на том спасибо, пошутила как-то раз мадемуазель Саломея. Но про насилие тогда никто не думал – сил было маловато!

Мы совершали и другие вылазки, тайные. Тетушка Канелло, тетушка Андриана, ее дочь Марина, мадемуазель Саломея и мы с Фанисом. Нас двоих брали для алиби: дети, кто их в чем заподозрит. К тому же мы были такие маленькие и юркие, что могли пролезть в любую дырку в заборах. Шли мы навьюченные как мулы. Сумасшедшая тетушка Канелло нагружала нас гранатами и вообще боеприпасами. Мы шли якобы за одуванчиками и передавали «посылку» отряду соединения. Нас ждал этот мелкий Афанасий, сын деревенского учителя из деревни Вунаксос. Тот, кто принимал боеприпасы и потом передавал партизанам, сейчас занимает очень важный пост в монархическом правительстве. Но я не буду разглашать имен, чтобы не испортить человеку репутацию.

Тетушка Канелло отводила нас с Фанисом к себе в подвал, заправляла маечку в трусы, сшитые из нашего национального флага, крепко завязывала кушаком, так чтобы на майке получилась баска, и набивала ее ручными гранатами. Предварительно на всякий случай она даже заставляла нас ходить в туалет, чтобы по дороге не пришлось развязывать кушак. А по пути она постоянно на меня ругалась: не выпячивай грудь, когда идешь, черт тебя подери!

Мадемуазель Саломея носила пули в тюрбане, и еще засовывала по гранате в каждую чашечку лифчика (природа тоже ее обделила грудью, и потому она носила только пышные блузки), в трусы класть снаряды она отказывалась: щекотно мне, говорила она, только так выдам себя странной походкой. Иди давай, пока я тебя не придушила, шептала ей Канелло, проходя КПП. Если у тебя упадет хоть один патрон и немцы нас схватят, я тебя потом как сардину выпотрошу, даже вчетвером тебя у меня из рук не вырвут!

Тетушка Канелло всегда выражалась на провинциальный манер. И когда мы с ней виделись, я тоже втягивалась в это и начинала подражать ее говору. Так из нее и не выветрился этот дух провинции, хотя теперь у нее дети живут и в Афинах, и в Европе. А в своих компаниях я всегда говорю, как истинная жительница столицы.

И вот так мадемуазель Саломея была вынуждена ходить, гордо выпятив грудь, с высоко намотанным тюрбаном, прямо как Али Паша в произведении «Али Паша и опозоренная кира Фросинья». В этой пьесе я тоже играла во время турне, мне досталась роль второй утопленницы.

Тетушка Канелло, хотя и была многодетной матерью, женщина была на редкость безмозглая, и ручные гранаты таскала в корзинке. Мы приходили на место, там нас ждал еще один сумасшедший – Афанасий, сын Анагну, отдавали ему передачку в назначенном месте, заходили в небольшую церквушку и раздевались. А потом собирали травы и лук и возвращались обратно.

Чуть завидев иконостас, мы тут же бросались к нему наперегонки. А если случайно попадалась зажженная лампада, мы тушили фитиль и забирали масло: у нас всегда с собой была припасена бутылочка. Тетушка Андриана была среди нас самой верующей − она всегда просила прощения у иконы. Например: о святая Варвара, я женщина грешная, говорила она, прости мне это и не смотри так злобно, ты – великомученица, и легко тебе переносить пост, прояви снисхождение. Я беру у тебя масло, но принесу бараний жир, как только страна снова встанет на ноги.