У Лизы нет брезгливости к Молчалину. Она его очень хорошо, насквозь видит. (Вот еще, обнимать вздумал! Пожалуйте, мол, к барышне!)
В отношении Лизы к Молчалину есть закулисная фамильярность (лакейская интимность: оба одним господам служат).
Молчалин.
Молчалин нужен всем, так как угождает и практичен, деловит. Умен с практической стороны, со стороны широкого взгляда Чацкого – глуп (смотри письмо Грибоедова)110
.а) Он нужен Фамусову как аккуратный секретарь, никогда его не раздражающий, безмолвный, самоунижающийся.
б) Он нужен Софье: умеет ласкать.
Имеет талант подделаться – к Фамусову делом и почтительностью, к Софье – якобы сентиментальностью, а на самом деле – идейный карьерист и в этой области.
Сладострастие, сила, нахал. Жесток и непобедим. Непобедим тем, что у него нет ни самолюбия, ни темперамента, который бы в известную минуту мог вывести его из равновесия. Так, например, в последнем акте, когда его гонят, другой бы не выдержал и от этого погиб, но он выдержал и не погибнет. Кроме того, Молчалин наглец. Например, в первом акте с Фамусовым нашелся; дерзко с Лизой во втором акте и в четвертом акте, когда раскрывает себя.
У Молчалина какая-то сила есть и, по-моему, убежденность карьеризма (кусочек Глумова).
Талант быть нужным, приятным и применяться к вкусам и потребностям других.
Но Молчалин не утонченный Тартюф. Он примитивен и знает только одну человеческую слабость: любят подобострастие. На эту слабость он и бьет.
Сила Молчалина в том, что он без костей (нравственно).
Часто нужен тем, кто ему нужен.
Молчалин карьерист сегодняшнего дня (а Глумов на 20 лет). У него маленький мирок, и в этом мирке он убежден и терпелив, и в этом его сила.
ОБРАЗЕЦ ТОГО, ВО ЧТО ВЫРОДИЛАСЬ МОЯ СИСТЕМА
Мастерская драмы Н. В. Петрова111
.«Объект – то, на что направлена деятельность сознания. «Психологическая энергия» актера выявляется с помощью объектов: концентрических – эксцентрических; психических – физических; статических – динамических. Колебание «напряженности энергий» определяется характером взаимоотношений действующих на наше сознание объектов, допускающих возможность графического учета. Правильная установка и выяснение характера действия объекта – главная задача при определении формы переживания. Форма переживания (закономерная смена заранее установленных взаимоотношений психологических моментов) зависит от категории и положения объекта. Правильная смена объектов – ключ интонаций, движения и колебания «психической энергии», то есть формы переживания актера».
«ПИР ВО ВРЕМЯ ЧУМЫ»
Он свободный и смелый, выдающийся человек (Председатель).
Во вспышках безобразий Бальмонта много великого протеста.
Председатель умом постиг все, но не может разрешить таинства смерти.
Зерно – нарушенное достоинство человека.
Сквозное действие: борьба с ужасами (приемами смеха).
Нет. Сквозное действие – бороться с отчаянием.
У Мери остатки, проблески религиозности. Она сильная, кающаяся грешница, Магдалина. Совершает подвиг, прощает.
У Председателя тоже сильны остатки религиозности «Клянись…», «Вижу тебя я там…»)112
.Итак.
Ядро – отчаяние. Сквозное действие – протестовать против несправедливости.
Третья женщина – земная (от собственной пустоты)113
.Председатель именем бога просит его оставить в разврате.
Священник оставляет его в разврате и изменяет своему долгу.
Луиза без религиозных основ, жизненная, суетная.
Луиза живет вне чумы, а когда вспоминает – падает в обморок, и потому суетная – легкомысленная. Отсюда и кошмар. Видение смерти потому ей и страшно, потому что смерть увидела в телеге114
. Любовь к жизни (Мери может быть святой). Луиза боится смерти от жизни. Луиза в конце развеселится. Она из тех, которые кричат: «Он мастерски об аде говорит», или она может кричать «ура» в конце (Мери этого не сделает)115. У Луизы есть щедрость раздачи себя.От третьего женского голоса нужен цинизм (почувствовать, что трупы разлагаются).
Луиза протестовала против священника (что он мешает).
Разница между молодым человеком и Председателем. Первый просит выпить за умершего с шумом, второй – молча.
Молодой человек больше всего убежден в том, что они пируют. Душа общества. Протестует против песни Мери и хочет буйной песни. Храбрый, беспечный. Наслаждающийся опасностью. Любитель сильных ощущений, любит сидеть под шрапнелью.
Священник – тонкого чувства человек. Он не требует, а уговаривает. Он товарищ Председателя. Он спасает.
«КАМЕННЫЙ ГОСТЬ». БЕСЕДА А. Н. БЕНУА
1. «Пир во время чумы» – самая символическая.
2. «Моцарт и Сальери» – самая психологическая.
3. «Каменный гость» – самая драматическая, то есть театр[альная].
Если в первой надо настроение, то во второй надо переживание, а в третьей – действие (конечно, смешанное с переживанием).