Читаем Письма. Том II. 1855–1865 полностью

Что же касается до совета Ваших родных остаться там, то и грешно, и стыдно будет Вам оставить нас, и тогда ни одной строки не напишу Вам и письма Ваши буду отсылать назад, не читавши, но этого не будет, я уверен. На этой же почте я посылаю билет в 215 р. О. Прокопию Громову с тем, чтобы он вынул по нему деньги из приказа О. П. и послал их к Корнилову. Скажите ему об этом и напишите мне, сколько ему еще следует выслать денег за икону[91].

И еще NB. Не у Вас ли дело об этой иконе, если нет у Вас, то я затерял его, и тогда Вы постарайтесь уладить это, как следует, т. е. узнать от Корнилова из-под руки, какие у нас были с ним условия и проч. и написать все это. Впрочем, если он все сделал и сделал хорошо и денег не возьмет более 1000 р. совсем с отправкою, то нечего и начинать дела. Останется только взять от него счет и расписку в получении от нас денег.

Скоро ли мы дождемся Ваших книг, по крайней мере, по нескольку экземпляров. Это необходимо, между прочим, и для того, чтобы поскорее составить устав службы на Якутском языке, без чего нельзя, иначе всяк в свою потянет.

Владыку М. предупредите, что я ныне не получил от колониальных священников ничего, кроме двух журналов миссионеров Квихпакского и Кенайского, случайно бывших в руках у протоиерея. Бумаги же на мое имя были все запечатаны в одном пакете и лежали у священника на столе. Это многие видели. Но так как отправка судна случилась сверх чаяния вдруг и не в назначенный день, то все засуетились и застонали, и пакет остался на столе.

Затем, призывая благословение Божие на Вас и на все Ваши дела и делания, пребываю верно преданный Вам Ваш всеусердный слуга

Иннокентий, А. Камчатский.

Октября 31 дня. 1858 г. Якутск.

Письмо 221

Высокопреосвященнейший Владыко, Милостивейший Архипастырь и Отец[92]

Простите, Бога ради, что я так давно не писал к Вашему Высокопреосвященству. И это отнюдь же по небрежению или чему-либо подобному. Но более потому, что, дабы было что написать, я ожидал известия с Амура от сына моего, вторично предпринявшего путешествие на Ангунь к крещеным им в прошедшем году. Но не мог дождаться и ранее половины декабря не получу.

Относительно же действий Американских миссионеров, к крайнему моему сожалению, я ныне не получил почти никаких сведений, несмотря на то, что ныне приехали из Ситхи ректоры тамошней семинарии старый и новый с наставниками и учениками, и это произошло от внезапного приказа губернатора отправиться ранее назначенного им же самим дня. Странный этот приказ вышел не более, как за час отправки совершенно неожиданно, и от этого произошла суетливость, торопливость, беготня. И в этих попыхах пакет, в котором были все бумаги и письма на мое имя, остался на столе у священника.

И надобно так случиться, что и из Камчатки я не получил всех сведений; а это оттого, что пакет был адресован в С.-Петербург, куда он, вероятно, и провезен.

И потому я и в отчетах моих в Св. Синод должен ограничиться весьма немногими сведениями и то, большею частью, прошлогодними, которые буду иметь честь сообщить и Вашему Высокопреосвященству в свое время.

К сведениям об Амуре, какие Ваше Высокопреосвященство изволите иметь по настоящее время, я почти ничего не могу прибавить особенно замечательного, кроме следующего:

По окончании дел в Благовещенске, откуда я имел честь писать Вашему Высокопреосвященству от мая, мы отправились далее вниз по Амуру 21 числа и 10 июня приплыли в Николаевск на устье Амура.

19 июня Николай Николаевич Граф Амурский отправился в обратный путь. Пошел и я с ним для освящения вновь созданных церквей в Мариинске и в Михайловском селе, которое и совершено мною 22 и 26 июня.

Кроме того 24 числа освящено место для храма во имя Софии Прем. Божией выше Мариинска в 35 верстах (прямо залива де-Кастри) у мыса Джай, где предполагается быть городу Софийску. Откуда будет дорога в де-Кастри на расстоянии 65–70 верст. Здесь мы расстались с Николаем Николаевичем: он пошел на пароходе вверх, а мы на другом — вниз.

29 июня совершено мною освящение храма в Николаевске при госпитале, а 27 июля и главного храма там же во имя Св. Николая, украшенного весьма благолепно, а г. Рукавишников пожертвовал к нему все колокола, из коих большой 127 пудов, 2-й 60 и так далее.

Итак, в настоящее время на реке Амуре находится 4 церкви освященных, две заложены и до 8-ми предполагается построить вновь на главнейших местах.

Преосвященный Иркутский Евсевий сделал предложение настоятелям всех церквей со старостами поделиться утварью и ризницею с новосозидаемыми на Амуре церквами, и слышно, что и гг. директоры Амурской компании и в С.-Петербурге делают сбор в пользу тамошних церквей. Слава Богу за все!

В Якутске ничего особенного я еще не предпринимал и до суждения напечатанных в Москве якутских книг не предприниму. Теперь, кстати сказать и о трудившемся в сем деле.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука