Читаем Письма. Том III (1936) полностью

Итак, во имя культурного прогресса человечества каждая конференция во благо культурных ценностей будет светлым историческим актом, который будущие поколения внесут на скрижали достижений человечества. Шлю Вам мой сердечный привет и, не имея возможности присутствовать лично, духовно присоединяюсь к Вашим благим созидательным решениям.

Dona nobis Pacem![502]

N. de Roerich, Почетный президент Международного союза за Пакт Рериха

161

Н. К. Рерих — Д. Фосдику*

7 сентября 1936 г.[Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]

Дорогой Друг!

Ваше пламенное письмо поистине можно назвать криком сердца. Вы стремитесь помочь Делу Великого Учителя, и Ваша чуткая душа страдает, видя только теплоту вместо огненности сердца. Это качество давно предвосхищалось Великими Учителями еще начиная с Апокалипсиса. Будем надеяться, что, когда сформируется новое Общество, оно станет новым центром и импульсом для возжжения нового энтузиазма. Вероятно, Зина рассказывает Вам о деятельности наших групп в разных странах. Поистине радостно видеть, как многие работники на ниве культуры начинают и осуществляют свою замечательную деятельность часто в самых трудных обстоятельствах. Труженики Культуры чувствуют бремя аморфной массы, против которой вынуждены сражаться. «Борьба с невежеством»[503]

— это тоже крик сердца в ответ на грубое разрушение Высших и чистейших устремлений. Если бы в нашем нью-йоркском деле судьи приняли во внимание всю моральную сторону, то справедливость давно бы восторжествовала. Но если вместо судей только роботы с механическими деталями, тогда, конечно, это дело может принять чрезвычайно странный оборот в противоречие очевидным фактам. Так, будем неустанно сражаться с грубым невежеством.

Вторая статья Вашего брата «Свет в Необычном» уже появилась в «Educational Review»[504]. С большим удовольствием разместим в прессе и какие-нибудь Ваши статьи. Радостно видеть, как утонченная мысль Индии правильно воспринимает вопросы философии и культуры. Публикация таких статей поможет укрепить Вашу литературную репутацию.

Радостно слышать, что Ваши личные обстоятельства улучшились. Во все сферы жизни можно внести улучшение. Каждый жизненный путь, при сознательном подходе, уже будет сияющими вратами.

Ищите новых друзей среди молодых. Внимательно наблюдайте, ибо никто не знает, в какие двери постучится друг. Мы считаем, что Ваше с братом участие в жизни Общества поддержит тот энтузиазм, о котором Вы так прекрасно пишете. Это Общество может включать внутренние секции, которые будут работать по различным направлениям, стремиться ко многим целям и областям Искусства. И именно поэтому каждый труженик культуры сможет найти на этой широкой пашне прекрасное приложение своим силам.


Письмо Д. Фосдика Е. И. и Н. К. Рерихам от 3 июня 1936 г.


Шлем Вам и семье Вашего брата наши самые сердечные пожелания.

Духом с Вами.

162

Н. К. Рерих — З. Г. Лихтман, Ф. Грант, К. Кэмпбелл и М. Лихтману

8 сентября 1936 г.[Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]

Дорогие Друзья, хотя все, что я скажу, Вы все, так же как и мы все, знаете, но все-таки хочется еще и еще раз выявить отвратительность поступка Леви. Вы знаете, что сумма, показанная им — 113 тысяч, — является экспедиционными деньгами на первые почти четыре года экспедиции. Из этой суммы были произведены предварительные расходы в Америке, а затем сумма распалась на 1923 и 1924, [19]25 [годы] и [19]26-й до зимы. В эту же сумму входят и 20 тысяч, данные им в Париже в оценку (аппресиэшен) наших трудов, произведенных во время поездки по Европе с Леви.

Теперь, если Вы вычтете из суммы 113 тысяч эти двадцать тысяч и более десяти тысяч, затраченных уже в Нью-Йорке, и разделите остающуюся сумму почти на четыре года, то Вы увидите, что на каждый год со всеми переездами, и караванами, и необходимыми экспедиционными снаряжениями выйдет около двадцати тысяч в год. Каждый, знакомый с делом экспедиций, знает, как скромна эта сумма. Конечно, мы это говорим не для Вас, но для тех ничего не знающих обывателей, которые иногда думают, что в азиатских пустынях бывают и отели!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов
Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов

Перед читателем полное собрание сочинений братьев-славянофилов Ивана и Петра Киреевских. Философское, историко-публицистическое, литературно-критическое и художественное наследие двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен.Адресуется специалистам в области отечественной духовной культуры и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России.

Александр Сергеевич Пушкин , Алексей Степанович Хомяков , Василий Андреевич Жуковский , Владимир Иванович Даль , Дмитрий Иванович Писарев

Эпистолярная проза
Письма
Письма

В этой книге собраны письма Оскара Уайльда: первое из них написано тринадцатилетним ребенком и адресовано маме, последнее — бесконечно больным человеком; через десять дней Уайльда не стало. Между этим письмами — его жизнь, рассказанная им безупречно изысканно и абсолютно безыскусно, рисуясь и исповедуясь, любя и ненавидя, восхищаясь и ниспровергая.Ровно сто лет отделяет нас сегодня от года, когда была написана «Тюремная исповедь» О. Уайльда, его знаменитое «De Profundis» — без сомнения, самое грандиозное, самое пронзительное, самое беспощадное и самое откровенное его произведение.Произведение, где он является одновременно и автором, и главным героем, — своего рода «Портрет Оскара Уайльда», написанный им самим. Однако, в действительности «De Profundis» было всего лишь письмом, адресованным Уайльдом своему злому гению, лорду Альфреду Дугласу. Точнее — одним из множества писем, написанных Уайльдом за свою не слишком долгую, поначалу блистательную, а потом страдальческую жизнь.Впервые на русском языке.

Оскар Уайлд , Оскар Уайльд

Биографии и Мемуары / Проза / Эпистолярная проза / Документальное