Теперь вот и просьба. В статье: в чем моя вера" - он говорит, что, кроме этой статьи и Евангелия, он написал еще Критику Догматов Церкви. Поищите, пожалуйста, не найдется ли там этой статьи. И, если обретете, пришлите, я спишу. Собираюсь что-нибудь написать против всего этого. Если это будет затруднять Вас, то не хлопочите.
Благослови Вас, Господи, всяким благословением. Спасайтесь!
Ваш богомолец, Е. Феофан.
793. Совет жалующемуся на сокращение деятельности и об инвиргийцах
Милость Божия буди с Вами!
Похвалы рождают самовосхваление и самочувствие; - злые чувства передовые проводники к тщеславию и гордости. Боже упаси!
...Сократились средства, и труды по делам вашим сократятся. Об этом нечего беспокоиться. Божие дело. Давал Бог больше и поручал побольше. Теперь дает поменьше и поручать будет поменьше. На нет - суда нет. Сему надо покориться, Почувствуете умаление, Бог смиряет: покоритесь. Или Бог пролагает путь к тому, чтоб вы нашли, наконец, субботу после дней деланья.
Вы помянули об Ирвингийцах. Это мыльнопузырники. Мечтами начали, мечтами продолжаюсь, мечты и наследят.
1884 г.
794. О самоиспытании при порыве к уединению
Вы конечно знаете, что вся суть дела во внутреннем изменении, - и что соответственно сим изменениям, и по импульсу с их стороны должно изменять внешнее. Произошло ли какое внутри изменение, выражающееся в настоятельных требованиях сердца, - или только появились мысли благие в душе? И мысли эти в голове ли только, или и в сердце сошли?! Потрудитесь все это получше уяснить, - чтоб не сделать шага, не могущего привести к искомому.
Скажу Вам одно: начните теперь, в настоящем положении, уединяться дома, и часы уединения преимущественно посвящайте молитве все об одном: "скажи мне, Господи, путь в оньже пойду". Не словом только, и не мыслью только, но с сердечным болезнованием взывайте таким образом. На уединенье такое назначьте или часы какие каждого дня (что лучше) - или какие-либо дни недели. И уж держите уединение как следует, - ища паче вразумления и Божия указания. Присоедините к сему и пост, чувствительный для плоти. Это будет хорошим подспорьем для молитвы.
И в то время делайте опыты внутреннего отрешения то от одного, то от другого, - чтоб ко всему стать равнодушною, и удалиться так, чтоб ничто не тянуло назад. Цель: довести себя до того, чтоб душа рвалась из настоящего вашего порядка жизни, как из оков и темницы. Предлагаю Вам общее начертанье. А приложение и дело на Ваше усмотрение.
1885 г.
795. Искушения и тщеславие везде нападать могут. О благоустройстве дел и хлопот житейских неразорительном для духовной жизни
Себе внимать никогда не излишне. Вооружитесь страхом Божиим и по его указанию все устрояйте и внутри и потом вне. Посреди сетей ходим. Иной раз думаем, что там-то и там нет сетей! а на деле оказывается, что их там премногое множество разостлано по всем стезям и дорогам. Господь да благоустроит вас!
Также помню, что вы жаловались на тщеславие. Это конечно злая вещь, но от нее никуда не убежите. Убежите из... тщеславие будет учить вас тщеславиться и тем, что убежали. От него надобно отбиваться при делах, какие делаете; и больше ничего, а не бежать от сих дел.
И то хорошо, что вы немножко смирить себя по внешнему быту решаетесь. Благопотребное дело! Приложите к сему, - так с сего времени повести дела свои, чтобы оставалось у вас время для молитвы и назидательного чтения. Самое лучшее время - утренние и вечерние часы. Если захотите, можете сие устроить.
Положите также - хлопотать о делах внешне, без внутренней хлопотливости и бурления мыслей и чувств.
Когда так устроитесь, хлопоты ваши будут вас созидать, а не разорять.
1885 г.
796. Проба духовной жизни
О духовной вашей жизни очень мудро судит и указания делает ваш духовник. Потому об этом нечего мне говорить. Общие же черты жизни сей вам, конечно, известны.
Стойте же в них, не поблажая себе. Сделайте, чтобы знание стало делом и получаемые вновь сведения тоже тотчас входили в жизнь. Молитва - проба всего; молитва - и источник всего; молитва - и двигатель всего; молитва и направитель всего. Коль скоро молитва исправна, все исправно. Ибо она не допустит быть чему-либо неисправным.
Я думаю, что вы поговели на первой, а может быть на крестопоклонной. Если и на страстной поговеете, будет не вне порядка вещей. Однако ж управляйтесь как сможете. Только бы не было нерадения и лености.
Благослови вас Господи! Спасайтесь!
Ваш богомолец Е. Феофан. 1886 г.
797. Ободрение добре текущему путем христианской жизни
Милость Божия буди с вами!