Пленники утопии. Советская Россия глазами американца

George Sylvester Viereck. Glimpses of the Great. N. Y., 1930. Р. 212–228. Перевод впервые: Новый журнал. Кн. 277 (Декабрь 2014). С. 125–136.

«Я отвергаю большевизм…»

Фрагменты интервью, взятых Виреком, о Советской России и большевизме

Перевод В. Э. Молодякова

Адольф Гитлер

«Социализм, – сказал он мне, – это наука о том, как заботиться об общем благе. Коммунизм – это не социализм. Марксизм (учение Карла Маркса, отца ортодоксального социализма) – это не социализм. Марксисты украли это понятие и исказили его смысл. Я вырву социализм из рук социалистов». <…>

«Социализм, – настаивает Гитлер, – древний арийский, древний германский институт. У наших предков-германцев были общинные земли. Они выработали принцип общего блага. Марксизм же – еврейское изобретение. У него нет права выдавать себя за социализм. Социализм, в отличие от марксизма, не отвергает частную собственность. Опять же, в отличие от марксизма, социализм не отрицает роль личности и патриотичен.

Мы могли бы назваться Партией свободы, но выбрали другое название – национальные социалисты. Мы не интернационалисты. Наш социализм – национален. Мы требуем, чтобы государство выполняло справедливые требования производительных классов на основе расовой солидарности. Для нас раса и государство – одно». <…>

«Что может нынешнее правительство? Ничего. У него нигде нет твердой поддержки. Парламентское большинство колеблется в соответствии с настроением момента. Парламентское правление – адово порождение. Оно распахивает двери большевизму».

«Большевизм, – решительно продолжал Гитлер, – величайшая угроза нашей стране. Прикончите большевизм в Германии – и вернете власть семидесяти миллионам людей. Франция обязана своей мощью не собственной армии, но большевистским силам у нас.

Версальский и Сен-Жерменский договоры живы благодаря большевизму в Германии. Мирный договор и большевизм – две головы одного чудовища. Мы должны отрубить обе». <…>

«Некоторые полагают, что звезда германского спасения может взойти на Востоке».

«Лучше ввязаться в честный бой, чем идти на соглашение с дьяволом большевизма».

«Тем не менее, многие в Германии предпочитают легкий приступ большевистской лихорадки чуме постоянной французской оккупации».

«У наших рабочих две души, – парировал Гитлер. – Одна немецкая, другая марксистская. Мы должны пробудить их немецкую душу. Мы должны с корнем вырвать сорняки марксизма. Марксизм и германизм, как немец и еврей, исключают друг друга».

American Monthly. Vol. XV. 8. October 1923. P. 235–238.

Бенито Муссолини

«Фашизм представляется мне по-своему столь же революционным, как и большевизм».

«Вы правы, – ответил Муссолини. – Перед Италией стоял выбор между большевизмом и фашизмом. Она выбрала фашизм. Разумеется, фашизм предполагает обновление. Горе революции, которая этого не предполагает. Те, кому судьба вручила руководство революцией, сравнимы с генералами, командующими армиями во время войны. Революция и война – эти два слова идут рука об руку».

Муссолини поднялся из-за стола. Прохаживаясь по комнате, он добавил, медленно и внятно выговаривая каждый слог: «Фашизм основан на реальности. Большевизм основан на теории. Чего хотим мы, фашисты? Мы хотим определить реальность».

George Sylvester Viereck. Glimpses of the Great. N. Y, 1930. Р. 78.

Герхард Гауптман

«Знание сложности жизни не парализует меня. Оно делает меня терпимее к другим».

«Ваша терпимость распространяется на Советскую Россию?»

«Почему нет?»

«Вы видите надежду для мира в победе большевизма?»

«Нет, – ответил Гауптман. – Я отвергаю большевизм, поскольку он означает полное уничтожение личности. На похоронах Ленина оратор сказал: "Он был личностью, но мы надеемся, что в будущем в личностях не будет необходимости"»[77].

George Sylvester Viereck. Glimpses of the Great. N. Y, 1930. Р. 377.

Артур Шницлер

«Полагаю, вы индивидуалист?»

«Совершенно верно. Поэтому я против большевизма. Я против большевизма не по политическим причинам, но потому что большевизм отвергает дифференциацию.

Дифференциация – фундаментальный закон природы. <…> Отрицать личность – значит отрицать культуру. Литераторы, заигрывающие с большевизмом, меня не любят».

«Мне кажется, не стоит принимать салонных большевиков всерьез».

«Салонные большевики служат силам разрушения. Поощрять хаос – непростительное преступление. Это грех против Святого Духа Творения». <…>

«Кого вы особенно не любите?»

«Я особенно не люблю троих, – выпалил Шницлер, как будто стреляя из пистолета, – Вильсона, Пуанкаре и Ленина. Эти люди – три величайших несчастья, бедствия, катастрофы для всего мира».