104
Владимир Маяковский. Полное собр. соч., т. 2, стр. 124.105
Владимир Нарбут. Советская земля. Харьков, 1921, стр. 30.106
Выступление в Союзе поэтов (4 августа 1920 г.). - Александр Блок. Собр. соч., т. 8, стр. 245.107
«Художественное слово», 1920, кн. 1, стр. 12.108
Сб. «Явь». Стихи. М., 1919, стр. 15.109
Сб. «Чугунный улей», стр. 32110
Николай Полетаев. О трудовой стихии в поэзии. - «Кузница», 1920, № 1, стр. 19.111
Алексей Гастев. Поэзия рабочего удара. Пг., 1918, стр. 82.112
Сб. «Крепь». Стихи. В. Александровский. Вл. Кириллов. С. Обрадович. С. Родов. Вологда, 1921, стр. 26.113
П. Бессалько. О поэзии крестьянской и пролетарской. - «Грядущее», 1918, № 7, стр. 13.Ср. у Маяковского:
114
Алексей Гастев. Поэзия рабочего удара, стр. 7-8.115
Н. Асеев. Собрание стихотворений, т. 1. М.-Л., 1928, стр. 173.116
«Творчество», 1918, - 9 7, стр. 4.117
Гастев так называет сознательного, передового участника культурной революции.118
А. Гастев. Снаряжение современной культуры. С приложением статьи А. Луначарского «Новый русский человек». Госиздат Украины, 1923, стр. 13, 19, 20, 23.119
Там же, стр. 36, 37.120
См. Б. Арватов. Алексей Гастев. «Пачка ордеров», Рига, 1921 г. - «Леф», 1923, № 1.121
См. А. Гастев. О тенденциях пролетарской культуры. - «Пролетарская культура», 1919, № 9-10, стр. 45. Статья вошла в брошюру: А. Г астев. Индустриальный мир. Харьков. 1919.122
По свидетельству К. Зелинского, Гастев своим главным художественным произведением называл организацию ЦИТа (Корнелий Зели некий. На рубеже двух эпох. Литературные встречи 1917-1920 годов. М., 1959, стр. 64).123
Владимир Маяковский. Полное собр. соч., т. 2, стр. 19. Любопытно, что Маяковский перекликается в этом стихотворении с самой фразеологией Гастева, рассматривавшего культуру как искусство «обработки», как способность делать из мертвого материала полезную «активную вещь». В той воспитательной функции, которую выполняет поэзия, Маяковский также подчеркивает момент «обработки», «переделкрг» (конечно, не вещей, а сознания): «А мы не деревообделочники разве? Голов людских обделываем дубы...»; шлифуем рашпилем языка». Заметны в этой позиции и утилитаризм, тяготение к практической «выгоде», которую может и должно приносить искусство, что нашло развитие в позднейших стихах и статьях Маяковского и противостояло «бесцельному», «самоцельному» искусству декадентов.124
А. Безыменский. К солнцу. Книга стихов вторая. Пб., 1921, стр. 27-28. Сила и убедительность таких неожиданных сближений, разумеется, во многом зависела от поэтического такта, умения, мастерства того или иного автора. Так Маяковский, индустриализируя «душу», «сердце», «поэзию» и другие возвышенные понятия, часто прибегает к юмору, смягчающему слишком прямые и опасные аналогии, что хорошо заметно в стихотворении «Поэт рабочий». Ср. также в стихотворении «Протестую!» (1924): «Не завидую ни Пушкину, ни Шекспиру Биллю. Завидую только блиндированному автомобилю!»; «Пусть сердце, даже душа, но такая, чтоб жила, паровозом дыша, никакой весне никак не потакая». Вместе с тем этого типа метафоры очень устойчивы в его поэзии и, можно сказать, имеют принципиальное значение. Из «поэзии-фабрики» 1918 года выросли образы знаменитого стихотворения «Домой!» (1925): «Я себя советским чувствую заводом, вырабатывающим счастье...»125
Владимир Маяковский. Полное собр. соч., т. 2, стр. 34.126
«На посту», 1923, № 4, стр. 64.127
«Грядущее», 1918, - 2, стр. 4.128
С. Обрадович. Окраина. Стихи. М., 1922, стр. 12.129
«Творчество», 1918, 1№ 7, стр. 4. Интересно отметить близость Гастева Маяковскому, для которого наша эпоха в известном смысле тоже была «эпохой моста»:В стихотворении «Бруклинский мост» (1925) Маяковский писал, что по одному этому чуду современной индустриальной культуры можно было бы воссоздать, восстановить всю картину нашей эпохи.
130
Н. Асеев. Собрание стихотворений, т. 1. М.-Л., 1928, стр. 183.131
П. Орешин. Радуга. Стихи. М., 1922, стр. 168.132
П. Орешин. Алый храм. Стихи. М., 1922, стр. 136.133
Александр Блок. Собр. соч., т. 8, стр. 48.134
См. там же, т. 12, стр. 181.135
Владимир Маяковский. Полное собр. соч., т. 12, стр. 256136
Там же, т. 2, стр. 127-128137
С. Обрадович. Взмах. Пг., 1919, стр. 28.138
С. Малашкин. Мускулы. Изд. второе (Н.-Новгород), 1919, стр. 15.139
«Пламя», 1918, № 9, стр. 2.140
М. Волошин. Демоны глухонемые. Изд. 2-е. Берлин, 1923, стр. 41.141
В. Кириллов. Зори грядущего. Пг., 1919, стр. 34.142
А. Луначарский. Мысли о коммунистической драматургии. - «Печать и революция», 1921, кн. 2, стр. 32.143
«Кузница», 1920, № 5-6, стр. 39.